{فَسَيَعْلَمُونَ} (الفاء) : رابطة لجواب {إِذَا} وجوبًا لاقترانه بحرف التنفيس {يعلمون} : فعل وفاعل والجملة جواب {إِذَا} لا محل لها من الإعراب، وجملة {إِذَا} : مستأنفة لأن {حَتَّى} ابتدائية أو في محل الجر بـ {حَتَّى} و {حَتَّى} : متعلقة بـ {يمدد} والتقدير: فيمدد لهم الرحمن مدًا إلى علمهم {مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضْعَفُ جُنْدًا} وقت رؤيتهم ما يوعدون {مَنْ} ، اسم موصول في محل النصب مفعول به لـ {يعلمون} : لأن علم هنا بمعنى عرف {هُوَ شَرٌّ} مبتدأ وخبر، ويجوز أن تكون من استفهاميةً في محل الرفع، مبتدأ أول و {هُوَ} : مبتدأ ثان و {شَرٌّ} خبر المبتدأ الثاني و {هُوَ} وخبره خبر {مَنْ} وجملة {مَنْ} في محل النصب بـ {يعلمون} على أنها معلقة لها {مَكَانًا} : تمييز محول عن المبتدأ، منصوب باسم التفضيل {وَأَضْعَفُ جُنْدًا} : معطوف على {شَرٌّ مَكَانًا} .
{وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا (76) أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا (77) } .
{وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ} فعل وفاعل ومفعول أول، والجملة: مستأنفة {اهْتَدَوْا} : فعل وفاعل صلة الموصول {هُدًى} تمييز أو مفعول ثان للفعل {يزيد} {وَالْبَاقِيَاتُ} : مبتدأ {الصَّالِحَاتُ} : صفة للمبتدأ {خَيْرٌ} خبر {الباقيات} والجملة: مستأنفة {عِنْدَ رَبِّكَ} ظرف متعلق بـ {خَيْرٌ} . {ثَوَابًا} : تمييز محول عن المبتدأ منصوب بـ {خَيْرٌ} {وَخَيْرٌ مَرَدًّا} معطوف على {خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا} {أَفَرَأَيْتَ} الهمزة: للاستفهام التعجبي داخلة على محذوف و {الفاء} عاطفة على ذلك المحذوف والتقدير: أنظرت فرأيت {رأيت} . فعل وفاعل بمعنى أخبرني يتعدى لمفعولين {الَّذِي} : اسم موصول في محل النصب مفعول أول لـ {رأيت} وجملة {رأيت} : معطوفة على تلك المحذوفة، والجملة المحذوفة: مستأنفة {كَفَرَ} : فعل وفاعل مستتر {بِآيَاتِنَا} : متعلق به، والجملة: صلة الموصول {وَقَالَ} : فعل وفاعل مستتر معطوف على {كَفَرَ} {لَأُوتَيَنَّ} اللام: موطئة للقسم {أوتين} فعل مضارع مغير الصيغة في محل الرفع مبني على الفتح لاتصاله بنيون التوكيد الثقيلة ونائب فاعله وفاعله: ضمير مستتر فيه تقديره: أنا {مَالًا} : مفعول ثان {لَأُوتَيَنَّ} لأنه بمعنى أعطى {وَوَلَدًا} : معطوف على {مَالًا} والجملة