فرعون {وَلَا} (الواو) : عاطفة {لَا} ناهية {تَنِيَا} فعل وفاعل مجزوم بـ {لا} الناهية، والجملة: معطوفة على جملة {اذْهَبْ} {فِي ذِكْرِي} : متعلق به {اذْهَبَا} : فعل أمر وفاعل مبني على حذف النون، والجملة: مستأنفة {إِلَى فِرْعَوْنَ} متعلق بـ {اذْهَبَا} . {إِنَّهُ} : ناصب واسمه، وجملة {طَغَى} خبره، وجملة {إن} : مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها {فَقُولَا} (الفاء) عاطفة {قَوْلًا} : فعل وفاعل، والجملة: معطوفة على جملة {اذْهَبَا} . {لَهُ} متعلق بـ {قَوْلًا} . {قَوْلًا} : مفعول مطلق {لَيِّنًا} : صفة له {لَعَلَّهُ} ناصب واسمه، وجملة {يَتَذَكَّرُ} : خبره {أَوْ يَخْشَى} : معطوفة على {يَتَذَكَّرُ} وجملة {لعل} : مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها، و {لعل} هنا للتعليل كما قاله الفراء، فهي بمثابة كي التعليلية، نظير قولك: اعمل لعلك تأخذ أجرك؛ أي: كي تأخذ أجرك.
{قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَى (45) } .
{قَالَا} : فعل وفاعل، والجملة: مستأنفة {رَبَّنَا ...} إلى آخر الآية: مقول محكي، وإن شئت قلت: {رَبَّنَا} : منادى مضاف، وجملة النداء في محل النصب مقول {قَالَا} . {إِنَّنَا} : ناصب واسمه، وجملة {نَخَافُ} : خبره، وجملة {أَنْ} في محل النصب مقول {قَالَ} على كونها جواب النداء {أَنْ} : حرف نصب ومصدر {يَفْرُطَ} فعل مضارع منصوب بـ {أَن} المصدرية، وفاعله: ضمير يعود على {فِرْعَوْنَ} . {عَلَيْنَا} : متعلق به و {أَن} وما في حيّزها: مفعول {نَخَافُ} {أَوْ} : حرف عطف {أَنْ} : حرف نصب ومصدر {يَطْغَى} فعل مضارع منصوب بـ {أَنْ} المصدرية و {أَنْ} وما في حيزها: معطوف على {أَنْ يَفْرُطَ} والتقدير: إننا نخاف فرطه علينا أو طغيانه.
{قَالَ لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى (46) فَأْتِيَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكَ وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى (47) } .
{قَالَ} فعل ماض وفاعله: ضمير يعود على الله، والجملة: مستأنفة {لَا} : ناهية {تَخَافَا} : فعل مضارع مجزوم بـ {لَا} الناهية والألف فاعل، والجملة: في محل النصب مقول {قَالَ} . {إِنَّنِي} : ناصب ونون وقاية، واسمه {مَعَكُمَا} :