جار ومجرور خبر مقدم لـ {إنَّ} . {مَعِيشَةً} اسمها مؤخر وجملة {إن} : في محل الجزم بـ {من} الشرطية، على كونها جوابًا لها، وجملة {مَن} الشرطية في محل الجزم معطوفة على جملة {مَن} الأولى على كونها جوابًا لـ {إنَّ} الشرطية {ضَنْكًا} مصدر بمعنى ضيقةً صفة لـ {مَعِيشَةً} فلهذا لم يؤنث بأن يقال: ضنكةً، فهذا من قبيل القاعدة التي ذكرها ابن مالك بقوله في الخلاصة:
وَنَعَتُوْا بِمَصْدَرٍ كَثِيْرَا ... فَالْتَزَمُوْا الإِفْرَادَ وَالتَّذْكِيْرَا
{وَنَحْشُرُهُ} : فعل ومفعول وفاعل مستتر يعود على الله {يَوْمَ الْقِيَامَةِ} : ظرف متعلق به {أَعْمَى} حال من ضمير المفعول في {نحشره} ؛ أي: فاقد البصر، والجملة الفعلية: في محل الجزم معطوفة على جملة {إن} على كونها جوابًا لـ {من} الشرطية وقد قرىء {وَنَحْشُرُهُ} بالجزم عطفًا على محل {فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا} . {قَالَ} : فعل ماض، وفاعله: ضمير يعود على المعرض، والجملة: مستأنفة {لِمَ} {اللام} حرف جر {م} اسم استفهام في محل الجر باللام، مبني بسكون على الألف المحذوفة فرقًا بينها وبين ما الموصولة، الجار والمجرور متعلق بـ {حَشَرْتَنِي} . {حَشَرْتَنِي} : فعل وفاعل ومفعول ونون وقاية {أَعْمَى} : حال من ياء المتكلم، والجملة الفعلية: في محل النصب مقول {قَالَ} {وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا} : فعل ناقص واسمه وخبره، والجملة: في محل النصب حال ثانية من ياء المتكلم، وعبارة القرطبي {أَعْمَى} ؛ أي: في حال بصيرًا؛ أي: في حال انتهى.
{قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى (126) } .
{كَذَلِكَ} : جار ومجرور صفة لمصدر محذوف تقديره: حشرناك حشرًا مثل ذلك الحشر، يعني: {أَعْمَى} أو فعلنا بك مثل ذلك، أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره: الأمر {كَذَلِكَ} والجملة: في محل النصب مقول {قَالَ} {أَتَتْكَ} : فعل ومفعول {آيَاتُنَا} : فاعل ومضاف إليه، والجملة: في محل النصب مقول {قَالَ} . {فَنَسِيتَهَا} (الفاء) : عاطفة {نسيتها} : فعل وفاعل ومفعول والجملة: في محل النصب معطوفة على جملة {أَتَتْكَ} . {وَكَذَلِكَ} (الواو) : عاطفة {كَذَلِكَ} :