{ذَلِكَ} : مبتدأ. {بِأَنَّ اللَّهَ} : الباء حرف جر {أن الله} : ناصب واسمه {يُولِجُ اللَّيْلَ} : فعل ومفعول وفاعله ضمير يعود على {اللَّهَ} ، وجملة {يُولِجُ} في محل الرفع خبر {أن} ، وجملة {أن} في تأويل مصدر مجرور بالباء. تقديره: ذلك بسبب إيلاج الله الليل {فِي النَّهَارِ} : الجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ، تقديره: ذلك كائن بسبب قدرة الله، على إيلاج الليل في النهار، والجملة الاسمية مستأنفة، مسوقة لتقرير قدرته تعالى على النصر. {فِي النَّهَارِ} : متعلق بـ {يُولِجُ} . و {وَيُولِجُ النَّهَارَ} فعل وفاعل مستتر، ومفعول به معطوف على {يُولِجُ} . {فِي اللَّيْلِ} متعلق بـ {يُولِجُ} . {وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ} ناصب واسمه وخبره. {بَصِيرٌ} خبر ثان لها. وجملة {أن} معطوفة على جملة {أن} الأولى.
{ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ} .
{ذَلِكَ} : مبتدأ. {بِأَنَّ اللَّهَ} : جار ومجرور خبره والجملة مستأنفة مسوقة لتقرير دليل آخر، إلى جانب الدليل الأول، وهو القدرة على جميع الممكنات، وهو كونه تعالى حقًا ثابتًا، وما عداه معدوم وزائل. {أن} : حرف نصب. {اللَّهَ} : اسمها. {هُوَ} ضمير فصل {الْحَقُّ} : خبرها، وجملة {أن} في تأويل مصدر مجرور بالباء {وَأَنَّ} : {الواو} : عاطفة. {أن} : حرف نصب. {مَا} : موصولة أو موصوفة في محل النصب، اسم {أن} {يَدْعُونَ} : فعل وفاعل، والجملة صلة لـ {مَا} أو صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف، تقديره: يدعونه {مِنْ دُونِهِ} جار ومجرور، ومضاف إليه، حال من فاعل: {يَدْعُونَ} ؛ أي: حالة كونهم متجاوزين الله. {هُوَ} : ضمير فصل. {الْبَاطِلُ} : خبر {أن} . وجملة {أن} معطوفة على جملة قوله: {بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ} . {وَأَنَّ اللَّهَ} : ناصب واسمه. {هُوَ} : ضمير فصل. {الْعَلِيُّ} : خبر أول لـ {أن} . {الْكَبِيرُ} . خبر ثان لها، وجملة {أن} معطوفة على جملة {أن} الأولى.
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَتُصْبِحُ الْأَرْضُ مُخْضَرَّةً إِنَّ اللَّهَ