الثاني، هو عين الأول حقيقة، وإنما الترتيب بحسب التغاير الاعتباري. وقد لتحقيق ما جاؤوا به من الظلم والزور. اهـ."أبو السعود". اهـ.
{وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (5) } .
{وَقَالُوا} : فعل وفاعل معطوف على قال الذين. {أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ} : خبر لمبتدأ محذوف، تقديره: هو؛ أي: هذا القرآن أساطير الأولين، أو مبتدأ. وجملة {اكْتَتَبَهَا} : خبره. والجملة الاسمية في محل النصب، مقول قالوا {اكْتَتَبَهَا} : فعل ومفعول به وفاعل مستتر يعود على محمد، والجملة الفعلية في محل النصب حال، من أساطير الأولين على الوجه الأول، وعلى الوجه الثاني خبر له. {فَهِيَ} {الفاء} : حرف عطف وتفريع. {هي} : مبتدأ. {تُمْلَى} : فعل مضارع مغير الصيغة، ونائب فاعله ضمير يعود على الأساطير. {عَلَيْهِ} : متعلق بـ {تُمْلَى} . {بُكْرَةً} : ظرف متعلق بـ {تُمْلَى} . {وَأَصِيلًا} : معطوف على {بُكْرَةً} . وجملة {تُمْلَى} في محل الرفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية معطوفة على جملة {اكتتبها} .
{قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (6) } .
{قُلْ} : فعل أمر وفاعل مستتر يعود على محمد. والجملة مستأنفة. {أَنْزَلَهُ} : فعل ومفعول به. {الَّذِي} : فاعل {أنزل} . والجملة الفعلية في محل النصب مقول {قُلْ} . {يَعْلَمُ} : فعل مضارع وفاعل مستتر يعود على الموصول. {السِّرَّ} : مفعول به. والجملة صلة الموصول. {فِي السَّمَاوَاتِ} : جار ومجرور حال من السر. {وَالْأَرْضِ} : معطوف على {السَّمَاوَاتِ} . {إِنَّهُ} : ناصب واسمه {كَانَ} : فعل ماض ناقص، واسمه ضمير يعود على الله. {غَفُورًا} : خبر أول لـ {كَانَ} . {رَحِيمًا} : خبر ثان لها، وجملة {كَانَ} في محل الرفع خبر {إن} . وجملة {إن} مستأنفة، مسوقة لتعليل ما قبلها.
{وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) } .
{وَقَالُوا} : فعل وفاعل معطوف على {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا} ، أو مستأنفة