وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا (32) .
{وَقَالَ الَّذِينَ} : فعل وفاعل، والجملة مستأنفة مسوقة لبيان شبهة منهم. تتعلق بالقرآن. {كَفَرُوا} : فعل وفاعل صلة الموصول. {لَوْلَا} : تحضيضية بمعنى هلا. {نُزِّلَ عَلَيْهِ} : فعل ماض مغير الصيغة، والجار والمجرور متعلق به. {الْقُرْآنُ} : نائب فاعل. {جُمْلَةً} : حال من القرآن؛ أي: مجتمعًا. {وَاحِدَةً} : صفة {جُمْلَةً} ، والجملة التحضيضية في محل النصب مقول {قال} . {كَذَلِكَ} : صفة لمصدر محذوف، والعالم فيه محذوف تقديره: نزلناه عليك تنزيلًا مثل ذلك التنزيل المرتل، والجملة المحذوفة مستأنفة. {لِنُثَبِّتَ} : اللام: حرف جر وتعليل، {نثبت} : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام كي، وفاعله ضمير يعود على الله تقديره: نحن. {بِهِ} : متعلق به {فُؤَادَكَ} : مفعول به ومضاف إليه، والجملة الفعلية في تأويل مصدر مجرور باللام، الجار والمجرور متعلق بالفعل المحذوف، والتقدير: نزلناه عليه تنزيلًا مثل ذلك التنزيل لتثبيت فؤادك به. {وَرَتَّلْنَاهُ} : فعل وفاعل ومفعول به. {تَرْتِيلًا} : مفعول مطلق، والجملة معطوفة على الجملة المحذوفة.
{وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا (33) } .
{وَلَا} : الواو: عاطفة. {لا} : نافية. {يَأْتُونَكَ} : فعل وفاعل ومفعول به. {بِمَثَلٍ} : متعلق به، والجملة معطوفة على الجملة التي قبلها. {إِلَّا} : أداة استثناء مفرغ من أعم الأحوال. {جِئْنَاكَ} : فعل وفاعل ومفعول به. {بِالْحَقِّ} : متعلق به، والجملة الفعلية في محل النصب حال من مفعول يأتونك؛ أي: ولا يأتونك بمثل في حال من الأحوال إلا في حال إتياننا إياك بالحق وبما هو أحسن تفسيرًا. {وَأَحْسَنَ} : معطوف على {الحق} ، مجرور بالفتحة؛ لأنه ممنوع من الصرف للوصفية ووزن الفعل. {تَفْسِيرًا} : تمييز.
{الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَى جَهَنَّمَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ سَبِيلًا (34) } .
{الَّذِينَ} : مبتدأ أول. {يُحْشَرُونَ} : فعل ونائب فاعل صلة الموصول،