فهرس الكتاب

الصفحة 8948 من 15280

أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا (74) .

{وَالَّذِينَ} : اسم موصول في محل الرفع، معطوف على الموصول الأول. {لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ} : فعل وفاعل ومفعول به صلة الموصول. {وإذا} : {الواو} : عاطفة. {إِذَا} : ظرف لما يستقبل من الزمان. {مَرُّوا} : فعل وفاعل. {بِاللَّغْوِ} : متعلق بـ {مَرُّوا} ، والجملة في محل الخفض بإضافة {إذَا} إليها على كونها فعل شرط لها. {مَرُّوا} : فعل وفاعل. {كِرَامًا} : حال من فاعل {مَرُّوا} ، والجملة جواب {إذَا} لا محل لها من الإعراب، وجملة {إذَا} معطوفة على جملة الصلة. {وَالَّذِينَ} : معطوف على الموصول الأول. {إذَا} : ظرف لما يستقبل من الزمان. {ذُكِّرُوا} : فعل ونائب فاعل. {بِآيَاتِ رَبِّهِمْ} : جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ {ذُكِّرُوا} ، والجملة في محل الخفض بإضافة {إِذَا} إليها على كونها فعل شرط لها. {لَمْ يَخِرُّوا} : فعل وفاعل مجزوم بـ {لَمْ} . {عَلَيْهَا} متعلق به. {صُمًّا وَعُمْيَانًا} : حالان من فاعل {يَخِرُّوا} ، جواب {إِذَا} لا محل لها من الإعراب. {وَالَّذِينَ} : معطوف على الموصول الأول. {يَقُولُونَ} : فعل وفاعل صلة الموصول. {رَبَّنَا} : منادى مضاف حذف منه حرف النداء، وجملة النداء في محل النصب مقول لـ {يَقُولُونَ} . {هَبْ} : فعل دعاء وفاعل مستتر. {لَنَا} : متعلق به، والجملة الفعلية في محل النصب مقول {يَقُولُونَ} على كونها جواب النداء. {مِنْ أَزْوَاجِنَا} : جار ومجرور حال من {قُرَّةَ أَعْيُنٍ} ؛ لأنه صفة نكرة قدمت عليها. {وَذُرِّيَّاتِنَا} : معطوف على {أَزْوَاجِنَا} . {قُرَّةَ أَعْيُنٍ} : مفعول به لـ {هَبْ} . {وَاجْعَلْنَا} : فعل وفاعل مستتر ومفعول أول. {لِلْمُتَّقِينَ} : حال من {إِمَامًا} ؛ لأنه صفة نكرة قدمت عليها. {إِمَامًا} : مفعول ثان لـ {اجعلنا} ، وجملة {اجعلنا} معطوفة على جملة {هَبْ لَنَا} .

{أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا (75) } .

{أُولَئِكَ} : مبتدأ. {يُجْزَوْنَ} : فعل مغير ونائب فاعل. {الْغُرْفَةَ} : مفعول ثان لـ {يُجْزَوْنَ} . {بِمَا} {الباء} : حرف جر وسبب {ما} : مصدرية،

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت