ومضاف إليه. {وَعِصِيَّهُمْ} : معطوف عليه، والجملة الفعلية معطوفة على جملة {قَالَ} . {وَقَالُوا} : فعل وفاعل معطوف على {أَلْقُوا} . {بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ} : الباء: حرف جر وقسم، {عزة} : مقسم به مجرور بباء القسم. {فِرْعَوْنَ} : مضاف إليه، الجار والمجرور متعلق بفعل قسم محذوف تقديره: نحلف ونقسم بعزة فرعون، وجملة القسم في محل النصب مقول {قَالُوا} . {إِنَّا} : ناصب واسمه. {لَنَحْنُ} : {اللام} : حرف ابتداء، {نحن} : ضمير فصل. {الْغَالِبُونَ} : خبر {إن} ، وجملة {إن} في محل النصب مقول {قَالُوا} على كونها جواب القسم.
{فَأَلْقَى مُوسَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ (45) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ (46) قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (47) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ (48) } .
{فَأَلْقَى} : {الفاء} : عاطفة، {ألقى موسى عصاه} : فعل وفاعل ومفعول به معطوف على قوله: {فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ} . {فَإِذَا} : {الفاء} : عاطفة، {إذا} : حرف فجأة. {هِيَ} : مبتدأ. {تَلْقَفُ} : فعل مضارع وفاعل مستتر يعود على العصا. {مَا} : اسم موصول في محل النصب مفعول به، وجملة {تَلْقَفُ} في محل الرفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية معطوفة على جملة {ألقى} عطف اسمية على فعلية. {يَأْفِكُونَ} : فعل وفاعل، والجملة صلة {مَا} الموصولة، والعائد محذوف تقديره: يأفكونه. {فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ} : فعل ونائب فاعل معطوف على قوله: {فَأَلْقَى مُوسَى عَصَاهُ} . {سَاجِدِينَ} : حال من {السَّحَرَةُ} ، والأصل: فألقى الله السحرة ساجدين. {قَالُوا} : فعل وفاعل، والجملة في محل النصب حال ثانية من {السَّحَرَةُ} ، ولكن بتقدير قد. {آمَنَّا} : فعل وفاعل. {بِرَبِّ الْعَالَمِينَ} : جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ {آمَنَّا} ، وجملة {آمَنَّا} في محل النصب مقول {قَالُوا} . {رَبِّ} : بدل من {رب العالمين} : {مُوسَى} : مضاف إليه. {وَهَارُونَ} : معطوف على {مُوسَى} .
{قَالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ (49) } .
{قَالَ} : فعل ماض وفاعل مستتر يعود على {فِرْعَوْنَ} ، والجملة مستأنفة.