{يَوْمَ الْقِيَامَةِ} : ظرف ومضاف إليه متعلق بـ {الْمُحْضَرِينَ} : {مِنَ الْمُحْضَرِينَ} جار ومجرور خبر المبتدأ، والجملة الاسمية معطوفة على جملة الصلة. {يَوْمَ} {الواو} : استئنافية، {يَوْمَ} : منصوب على الظرفية متعلق بمحذوف، تقديره: واذكر يوم يناديهم، والجملة المحذوفة مستأنفة، {يُنَادِيهِمْ} فعل، وفاعل مستتر يعود على الله، ومفعول به، والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ {يَوْمَ} ، {فَيَقُولُ} {الفاء} : عاطفة، {يَقُولُ} : فعل مضارع وفاعل مستتر يعود على الله، والجملة في محل الجر معطوفة على جملة {يُنَادِيهِمْ} على كونها مفسرة لها، {أَيْنَ} : اسم استفهام في محل النصب على الظرفية المكانية مبني على الفتح، والظرف متعلق بواجب الحذف لوقوعه خبرًا مقدمًا، {شُرَكَائِيَ} : مبتدأ مؤخر ومضاف إليه، والجملة الاسمية في محل النصب مقول لـ {يَقُولُ} ، {الَّذِينَ} : اسم موصول في محل الرفع صفة لـ {شُرَكَائِيَ} ، {كُنْتُمْ} : فعل ناقص واسمه، وجملة {تَزْعُمُونَ} : خبره، ومفعولا {تَزْعُمُونَ} محذوفان، تقديرهما: تزعمونهم شركائي، وجملة {كان} صلة الموصول، والعائد الضمير المحذوف من {تَزْعُمُونَ} .
{قَالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَغْوَيْنَا أَغْوَيْنَاهُمْ كَمَا غَوَيْنَا} .
{قَالَ الَّذِينَ} : فعل وفاعل، والجملة مستأنفة، {حَقَّ} : فعل ماض، {عَلَيْهِمُ} : متعلق به، {الْقَوْلُ} : فاعل، والجملة صلة الموصول، {رَبَّنَا} : منادى مضاف، وجملة النداء في محل النصب مقول {قَالَ} ، {هَؤُلَاءِ} : مبتدأ، {الَّذِينَ} : خبره، {أَغْوَيْنَا} : فعل وفاعل صلة الموصول، والعائد محذوف، تقديره: هؤلاء أتباعنا الذين أغويناهم، والجملة الاسمية في محل النصب مقول {قَالَ} على كونها جواب النداء. {أَغْوَيْنَاهُمْ} : فعل وفاعل ومفعول به، والجملة مستأنفة على كونها مقول {قَالَ} ، {كَمَا} {الكاف} : حرف جر، و {ما} : مصدرية، {غَوَيْنَا} : فعل وفاعل، والجملة مع {ما} المصدرية في تأويل مصدر مجرور بالكاف، الجار والمجرور صفة لمصدر محذوف، معمول لفعل محذوف، معطوف على {أَغْوَيْنَا} ، تقديره: أغويناهم فغووا غيًا كائنًا كغينا، وهذا الإعراب