و {الكاف} : حرف جر بمعنى لام التعليل، {أن} : حرف نصب ومصدر، {اللَّهَ} : اسمها، {يَبْسُطُ الرِّزْقَ} : فعل وفاعل مستتر ومفعول به، {لِمَنْ} : جار ومجرور متعلق بـ {يَبْسُطُ} ، وجملة {يَشَاءُ} صلة {مَنْ} الموصولة، والعائد محذوف، تقديره: لمن يشاء البسط له، {مِنْ عِبَادِهِ} : حال من {مَنْ} الموصولة، وجملة {وَيَقْدِرُ} معطوفة على جملة {يَبْسُطُ} ، وجملة {يَبْسُطُ} في محل الرفع خبر {أَنْ} وجملة {أن} في تأويل مصدر مجرور بلام التعليل، الجار والمجرور متعلق بـ {وي} ؛ لأنه اسم فعل مضارع؛ أي: أتعجب لبسط الله الرزق على من يشاء من عباده.
{لَوْلَا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ} .
{لَوْلَا} حرف امتناع لوجود متضمن معنى الشرط، {أَنْ} : حرف نصب ومصدر، {مَنَّ اللَّهُ} : فعل ماض وفاعل في محل النصب بـ {أن} المصدرية. {عَلَيْنَا} : متعلق به، و {أَن} وما في حيزها في تأويل مصدر مرفوع على الابتداء، والخبر محذوف وجوبًا، تقديره: لولا مَنُّ الله علينا موجود، {لَخَسَفَ} {اللام} : رابطة لجواب {لَوْلَا} ، {خَسَفَ} : فعل ماض وفاعل مستتر يعود على {اللَّهُ} ، {بِنَا} : متعلق به، والجملة الفعلية جواب {لَوْلَا} ، لا محل لها من الإعراب، وجملة {لَوْلَا} في محل النصب مقول {يَقُولُونَ} . {وَيْكَأَنَّ} {وي} : اسم فعل مضارع بمعنى أتعجب، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا، و {الكاف} حرف جر وتعليل، {أَنَّهُ} ناصب واسمه، {لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ} : فعل وفاعل، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر {أَنّ} ، وجملة {أن} في تأويل مصدر مجرور بـ {الكاف} ، والجار والمجرور متعلق بـ {وَيْ} ، وجملة {وَيْ} في محل النصب مقول {يَقُولُونَ} مذكورة لتأكيد {وَيْ} الأولى، ومقررة لها.
{تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ (83) } .
{تِلْكَ} : مبتدأ، {الدَّارُ} : بدل من اسم الإشارة، {الْآخِرَةُ} : صفة لـ {الدَّارُ} ، {نَجْعَلُهَا} : فعل مضارع ومفعول أول وفاعل مستتر يعود على