نصب في محل النصب على الاشتغال بفعل محذوف وجوبًا، تقديره: فاعبدوا إياي. {فَاعْبُدُونِ} : فعل وفاعل، والجملة: في محل الجزم جواب للشرط المحذوف، وجملة الشرط المحذوف: مستأنفة على كونها جواب النداء. {فَاعْبُدُونِ} : {الفاء} زائدة لتحسين الخط. {اعبدون} : فعل أمر وفاعل، والنون للوقاية، وياء المتكلم المحذوفة: مفعول به، والجملة الفعلية: جملة مفسرة للمحذوفة، لا محل لها من الإعراب. {كُلُّ نَفْسٍ} : مبتدأ ومضاف إليه. {ذَائِقَةُ الْمَوْتِ} : خبر ومضاف إليه، والجملة مستأنفة. {ثُمَّ} حرف عطف وترتيب. {إِلَيْنَا} : متعلق بـ {تُرْجَعُونَ} ، و {تُرْجَعُونَ} : فعل مضارع مغير الصيغة ونائب فاعل، والجملة الفعلية: معطوفة على الجملة الاسمية.
{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (58) الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (59) } .
{وَالَّذِينَ} {الواو} : استئنافية. {الَّذِينَ} : مبتدأ. {آمَنُوا} : فعل وفاعل صلة الموصول، {وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} : فعل وفاعل ومفعول به معطوف على {آمَنُوا} . {لَنُبَوِّئَنَّهُمْ} : {اللام} : موطئة للقسم: {نُبَوِّئَنَّ} : فعل مضارع في محل الرفع مبني على الفتح، لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، وفاعله ضمير يعود على الله، و {الهاء} : مفعول به أول. {مِنَ الْجَنَّةِ} : حال من غرفًا. {غُرَفًا} : مفعول ثان؛ لأن بوأ يتعدى إلى مفعولين، والجملة الفعلية: جواب القسم، لا محل لها من الإعراب، وجملة القسم: في محل الرفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية: مستأنفة. {تَجْرِي} : فعل مضارع. {مِنْ تَحْتِهَا} : متعلق بـ {تَجْرِي} . {الْأَنْهَارُ} : فاعل، والجملة: في محل النصب صفة لـ {غُرَفًا} . {خَالِدِينَ} : حال من هاء {نُبَوِّئَنَّهُمْ} . {فِيهَا} : متعلق بـ {خَالِدِينَ} . {نِعْمَ} : فعل ماض في أفعال المدح، {أَجْرُ الْعَامِلِينَ} : فاعل ومضاف إليه، وجملة {نِعْمَ} : جملة إنشائية، لا محل لها من الإعراب، أو في محل الرفع خبر مقدم للمخصوص بالمدح، المحذوف وجوبًا، تقديره: نعم أجر العاملين أجرهم، {الَّذِينَ} : صفة للعاملين، {صَبَرُوا} : فعل وفاعل صلة الصوصول، {وَعَلَى رَبِّهِمْ} : {الواو} :