ومجرور خبر مقدم لـ {إنَّ} . {لَآيَاتٍ} : اسم {إِنَّ} مؤخر، واللام: حرف ابتداء، {لِقَوْمٍ} : صفة {لَآيَاتٍ} ، وجملة {يَعْقِلُونَ} : صفة لـ {قَوْمٍ} .
{وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ (25) } .
{وَمِنْ آيَاتِهِ} : جار ومجرور خبر مقدم، {أَن} : حرف مصدر، {تَقُومَ السَّمَاءُ} : فعل وفاعل منصوب بأن المصدرية، {وَالْأَرْضُ} : معطوف على {السَّمَاءُ} . والجملة الفعلية: في تأويل مصدر مرفوع على كونه مبتدأً مؤخرًا، والتقدير: وقيام السماء والأرض بأمره كائن من آياته، والجملة الاسمية: معطوفة على الجمل التي قبلها، {بِأَمْرِهِ} : جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ {تَقُومَ} . {ثُمَّ} : حرف عطف وتراخ. {إِذَا} : ظرف لما يستقبل من الزمان، {دَعَاكُمْ} : فعل وفاعل مستتر ومفعول به. {دَعْوَةً} : مفعول مطلق، {مِنَ الْأَرْضِ} : متعلق بـ {دَعَاكُمْ} . والجملة الفعلية: في محل الخفض بـ {إِذَا} على كونها فعل شرط لها. {إِذَا} : فجائية قائمة مقام الفاء في ربط الجواب بالشرط، حرف لا محل لها من الإعراب. {أَنْتُمْ} : مبتدأ، وجملة {تَخْرُجُونَ} : خبر المبتدأ، والجملة الاسمية: جواب إذا لا محل لها من الإعراب. وجملة {إِذَا} : في محل الرفع معطوفة على جملة {أَنْ تَقُومَ} على كونها مبتدأً مؤخرًا، والتقدير: وقيام السماء والأرض بأمره، ثم خروجكم من الأرض وقت دعوته إياكم كائن من آياته.
{وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ (26) } .
{وَلَهُ} : خبر مقدم، {مَنْ} : اسم موصول في محل الرفع مبتدأ مؤخر، والجملة: معطوفة على الجمل التي قبلها، {فِي السَّمَاوَاتِ} : صلة {مَن} الموصولة، {وَالْأَرْضِ} : معطوف على {السَّمَاوَاتِ} . {كُلٌّ} : مبتدأ، وسوغ الابتداء به العموم، {لَهُ} : متعلق بـ {قَانِتُونَ} . {قَانِتُونَ} : خبر المبتدأ، والجملة الاسمية: في محل النصب حال من الضمير المستكن في الجار والمجرور في قوله: {وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ} .
وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ