وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (27) .
{وَهُوَ الَّذِي} : مبتدأ وخبر، والجملة: معطوفة على الجمل التي قبلها، {يَبْدَأُ الْخَلْقَ} : فعل وفاعل مستتر ومفعول به، والجملة: صلة الموصول، {ثُمَّ يُعِيدُهُ} : فعل وفاعل مستتر ومفعول به معطوف على {يبدؤُا} . {وَهُوَ أَهْوَنُ} : مبتدأ وخبر. {عَلَيْهِ} : متعلق بـ {أَهْوَنُ} ، والجملة الاسمية: في محل النصب حال من الإعادة المفهومة من {يُعِيدُ} ؛ أي: حالة كون الإعادة أهون عليه من البدء بالنظر إلى ما نعرفه. {وَلَهُ} : خبر مقدم، {المَثَلُ} : مبتدأ مؤخر، {الْأَعْلَى} : صفة لـ {الْمَثَلُ} الجملة: معطوفة على ما قبلها، {فِي السَّمَاوَاتِ} : حال من {الْمَثَلُ} ، أو من {الْأَعْلَى} ، أو من الضمير فيه، {وَالْأَرْضِ} : معطوف على {السَّمَاوَاتِ} ، {وَهُوَ الْعَزِيزُ} : مبتدأ وخبر، والجملة: معطوفة على ما قبلها، {الْحَكِيمُ} : خبر ثان.
{ضَرَبَ لَكُمْ مَثَلًا مِنْ أَنْفُسِكُمْ هَلْ لَكُمْ مِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ شُرَكَاءَ فِي مَا رَزَقْنَاكُمْ فَأَنْتُمْ فِيهِ سَوَاءٌ تَخَافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (28) } .
{ضَرَبَ} : فعل ماض وفاعل مستتر، والجملة: مستأنفة. {لَكُمْ} : جار ومجرور في محل المفعول الثاني لـ {ضَرَبَ} ، {مَثَلًا} : مفعول أول له، {مِنْ أَنْفُسِكُمْ} : صفة لـ {مَثَلًا} ، {هَلْ} : حرف استفهام للاستفهام الإنكاري، {لَكُمْ} : خبر مقدم. {مِنْ مَا} : جار ومجرور حال من {شُرَكَاءَ} ؛ لأنه صفة نكرة قدمت عليها، {مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} فعل وفاعل صلة لـ {ما} الموصولة، والعائد: محذوف، تقديره: مما ملكته أيمانكم، {مِنْ} : زائدة، {شُرَكَاءَ} : مبتدأ مؤخر، {فِي مَا} متعلق بشركاء، {رَزَقْنَاكُمْ} : صلة الموصول، والعائد: محذوف، تقديره: فيما رزقناكموه، والجملة الاسمية: جملة إنشائية، لا محل لها من الإعراب، مبينة لضرب المثل. {فَأَنْتُمْ} : {الفاء} : عاطفة واقعة في جواب الاستفهام، {أَنْتُمْ} : مبتدأ، {فِيهِ} : متعلق بـ {سَوَاءٌ} . {سَوَاءٌ} : خبر المبتدأ، والجملة الاسمية: معطوفة على الجملة الاستفهامية، وجملة {تَخَافُونَهُمْ} : في