6.سرية عمرو بن العاص إلى سُواع ليهدمها، في رمضان من السنة الثامنة من الهجرة ( [58] ) .

7.سرية سعد بن زيد الأشهلي إلى مناة ليهدمها، في رمضان من السنة الثامنة من الهجرة ( [59] ) .

وجهاده - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه - رضي الله عنهم - مع اجتهادهم في العبادات الأخرى دلالة على أثر الصيام الإيجابي فيما يورثه لصاحبه من قوة في النفس تورث قوة في الجسد. على أن ما يحتاجه الجسم من الغذاء أقل مما نتصوره اليوم، وإنما تخور قوى الصائمين المترفين الذين ألفوا الملذات فجهدت نفوسهم بغياب ملذاتها وشهواتها وتأخرها عنهم؛ إذ لنفوسهم على قلوبهم غلبة وسلطان، والله المستعان.

* اعتكافه - صلى الله عليه وسلم - وخلوته بربه - سبحانه -.

والمتأمل في حاله في الاعتكاف يلحظ ما يلي:

1.اعتكافه - صلى الله عليه وسلم - في المدينة في رمضان من كل سنة، يدل لذلك حديث عائشة - رضي الله عنها - قالت: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعتكف في كل رمضان) ( [60] ) .

2.تقلبه - صلى الله عليه وسلم - في الاعتكاف في كل عشر من الشهر، ثم استقراره في آخر الأمر على الاعتكاف في العشر الأواخر منه، لإدراك ليلة القدر، والنصوص الدالة على ذلك عديدة، منها: قوله - صلى الله عليه وسلم -: (إني اعتكفت العشر الأُوَل ألتمس هذه الليلة، ثم اعتكفت العشر الأوسط، ثم أتيت فقيل لي: إنها في العشر الأواخر، فمن أحب منكم أن يعتكف فليعتكف، فاعتكف الناس معه) ( [61] ) ، وحديث عائشة - رضي الله عنه: (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله) ( [62] ) .