يدل لذلك: حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - في الحث على الصيام، وفيه: ( والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله - تعالى - من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي الصيام لي وأنا أجزي به والحسنة بعشر أمثالها) ( [9] ) ، وحديثه - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم: (من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه) ( [10] ) ، وحديثه - رضي الله عنه - قال: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمرهم فيه بعزيمة، فيقول: من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه) ( [11] ) ، وحديثه - رضي الله عنه - قال: (سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرغب في قيام يعني رمضان) ( [12] ) ، وحديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -، وفيه: (... ثم قال: كنت أجاور هذه العشر ثم قد بدا لي أن أجاور هذه العشر الأواخر، فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه، وقد أريت هذه الليلة ثم أنسيتها فابتغوها في العشر الأواخر وابتغوها في كل وتر) ( [13] ) ، وفي رواية: (من كان اعتكف مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فليرجع، فإني أريت ليلة القدر، وإني نسيتها، وإنها في العشر الأواخر في وتر ) ( [14] ) ، وحديث عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج يخبر بليلة القدر فتلاحى رجلان من المسلمين فقال: إني خرجت لأخبركم بليلة القدر وإنه تلاحى فلان وفلان فرفعت، وعسى أن يكون خيرًا لكم التمسوها في السبع والتسع والخمس) ( [15] ) ، وحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (ثلاثة لا ترد دعوتهم: الإمام العادل، والصائم حتى يفطر...