• وأخرجه الترمذي (1228) وابن ماجة (2217) . وقال الترمذي: حسن غريب، لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث حماد.
3372/ 3233 - وعن زيد بن ثابت، قال:"كان الناسُ يتبايعون الثمارَ قبل أن يبدوَ صلاحُها، فإذا جَدَّ الناسُ، وحَضَر تقاضيهم قال المبتاع: قد أصابَ الثمَر الدُّمَانُ، وأصابه قُشَام، وأصابه مُرَاض -عاهاتٌ يَحتجَّون بها- فلما كثرتْ خصومتهم عند النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كالمشُورة لهم يُشير بها-: فَأمَّا لَا، فَلَا تَبْتاعوا الثَّمَرَةَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا، لكثرة خصومتهم واختلافهم". [حكم الألباني:صحيح: أحاديث البيوع: خ، تعليقًا]
• وأخرجه البخاري (2193) تعليقًا.
3373/ 3234 - وعن جابر -وهو ابن عبد اللَّه-"أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه، ولا يباع إلا بالدينار أو بالدرهم، إلا العرايا". [حكم الألباني:صحيح: ابن ماجة (2216) ، ق]
• وأخرجه البخاري (2189) ومسلم (81/ 1536) وبإثر (1542) والنسائي (4523) .
18/ 23 - باب في بيع السنين [3: 261]
3374/ 3235 - عن سليمان بن عتيق، عن جابر بن عبد اللَّه:"أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- نهى عن بيع السِّنين، وَوَضْعَ الجوائح". [حكم الألباني:صحيح: م]
• وأخرج النسائي (4529) الفصلين متفرقين.
وأخرج مسلم بإثر (101/ 1543) وابن ماجة (2218) النهي عن بيع السنين، والنسائي (4531) ، (4626) ، (4527) ثلاثتهم دون قوله:"ووضع الحوائج". وفي لفظ لمسلم:"ثمر السنين".