82/ 75 - عن أبي حاجب عن الحكم بن عمرو -وهو الأقرع-:"أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- نهى أن يتوضأ الرجل بفضل طهور المرأة". [حكم الألباني:صحيح]
• وأخرجه الترمذي (63) و (64) وابن ماجة (373) النسائي (343) . وقال الترمذي: هذا حديث حسن. وقال البخاري: سوادة بن عاصم -أبو حاجب العنزي- يعد في البصريين، كناه أحمد وغيره، يقال: الغفاري ولا أراه يصح عن الحكم بن عمرو.
27/ 41 - باب الوضوء بماء البحر [1: 31]
83/ 76 - عن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- قال:"سأل رجلٌ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقال: يا رسول اللَّه، إنا نركبُ البحرَ ونحملُ معنا القليلَ من الماء، فإن توضأنا به عطشنا، أفنتوضَّأ بماءِ البحرِ؟ فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: هو الطَّهورُ ماؤه، الحِلُّ مَيتتهُ". [حكم الألباني:صحيح]
• وأخرجه الترمذي (69) والنسائي (332) و (4350) وابن ماجة (386) و (3246) . وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال الترمذي: سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث؟ فقال: هو حديث صحيح. قال البيهقي: وإنما لم يخرجه البخاري ومسلم بن الحجاج في الصحيح لأجل اختلافٍ وقع في اسم سعيد بن سلمة، والمغيرة بن أبي بردة.
باب الوضوء بالنبيذ [1: 32]
84/ 77 - عن أبي فَزارة عن أبِي زيد عن عبد اللَّه بن مسعود -رضي اللَّه عنه-:"أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال له ليلةَ الجنِّ: ما في إداوتِكَ؟ قال: نبيذٌ. قال: تَمْرَةٌ طيِّبة وماء طَهورٌ". [حكم الألباني:ضعيف: المشكاة (480) ]
• وأخرجه الترمذي (88) وابن ماجة (384) . وفي حديث الترمذي قال:"فتوضأ منه"وقال الترمذي: وأبو زيد رجل مجهول عند أهل العلم، لا يعرف له رواية غير هذا الحديث. وقال أبو زرعة: وليس هذا الحديث بصحيح. وقال أبو أحمد الكرابيسي: ولا يثبت