بابٌ يخطب على قوس [1: 444]
1145/ 1104 - وعن يزيد بن البراء عن أبيه:"أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- نُوِّل يومَ العيد قوسًا، فخطب عليه". [حكم الألباني:حسن]
باب ترك الأذان في العيد [1: 444]
1146/ 1105 - عن عبد الرحمن بن عابس قال: سأل رجل ابن عباس:"أشهدتَ العيد مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ قال: نعم، ولولا منزلتي منه ما شهدته، من الصغر، فأتى رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- العلَم الذي عند دار كثير بن الصَّلْت، فصلى، ثم خطب، ولم يذكر أذانًا ولا إقامةً، قال: ثم أمر بالصدقة، قال: فجعل النساء يُشِرن إلى آذانهن وحُلوقهن، قال: فأمر بلالًا فأتاهن، ثم رجع إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-". [حكم الألباني:صحيح: خ]
• وأخرجه البخاري (863، 977، 5249، 7325) والنسائي (1586) .
1147/ 1106 - وعن ابن عباس:"أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- صلى العيد بلا أذان ولا إقامة، وأبا بكر وعمر، أو عثمان"شك يحيى يعني القطان. [حكم الألباني:صحيح]
• وأخرجه ابن ماجة (1274) مختصرًا، لم يذكر غير النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-. والبخاري (960) ومسلم (5/ 886) .
1148/ 1107 - وعن جابر بن سمرة قال:"صليت مع النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، غير مرة ولا مرتين، العيدين بغير أذان ولا إقامة". [حكم الألباني:حسن صحيح]
• وأخرجه مسلم (887) والترمذي (532) .
114/ 242 - 245 - باب التكبير في العيدين [1: 446]
1149/ 1108 - عن عائشة:"أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يُكبِّر في الفطر والأضحى، في الأولى سبع تكبيرات، وفي الثانية خمسًا". [حكم الألباني:صحيح]
• أخرجه ابن ماجة (1280) .