• في إسناده رجل مجهول، وأخرج الترمذي (1681) وابن ماجة (2818) من حديث أبي مِجْلَز عن ابن عباس قال:"كانت راية رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- سوداء، ولواؤه أبيض"وفي إسناده يزيد بن حيان، أخو مقاتل بن حيان، قال البخاري: عنده غلط كثير، وأخرج البخاري (3183) هذا الحديث في تاريخه الكبير من رواية يزيد -هذا- مقتصرًا على الراية، وأخرج النسائي (8551) من حديث قتادة عن أنس:"أن ابن أم مكتوم كانت معه راية سوداء في بعض مشاهد النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-"، وهو حديث حسن، ورُوي عن مجاهد أنه قال:"كان لرسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لواء أغبر"وهذا مرسل، وقد روي أن الراية السوداء كانت من مِرْطٍ مُرجَّل لعائشة.
باب في الانتصار برُذُل الخيل والضَّعَفة [2: 337]
2594/ 2482 - عن أبي الدرداء قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول:"ابغُوني الضُّعفاء، فإنما تُرزَقونَ وتُنْصَرُونَ بضعفائكم". [حكم الألباني:صحيح]
• وأخرجه الترمذي (1702) والنسائي (3179) . وقال الترمذي: حسن صحيح، وقد أخرج البخاري (2896) من حديث سعد بن أبي وقاص عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بنحوه، وفي حديث النسائي زيادة تبين معنى الحديث: قال نبي اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"إنما ينصر اللَّه هذه الأمة بضعفتها، بدعوتهم، وصلاتهم، وإخلاصهم"، ومعناه: أن عبادة الضعفاء ودعاءهم أشد إخلاصًا، لخلو قلوبهم من التعلق بزُخرف الدنيا، وجعلوا هَمَّهم واحدًا، فأجيب دعاؤهم، وربحت أعمالهم.
35/ 71 - باب في الرجل ينادي بالشعار [2: 337]
2595/ 2483 - عن الحسن عن سَمُرة بن جُندب قال:"كان شعار المهاجرين: عبد اللَّه، وشعار الأنصار: عبد الرحمن". [حكم الألباني:ضعيف]
• في إسناده الحجاج بن أرطأة، ولا يحتج بحديثه.