باب ما جاء في الفَرْقِ [4: 131]
4188/ 4024 - عن ابن عباس -رضي اللَّه عنهما-، قال:"كان أهلُ الكتاب -يعني يَسْدُلون أشعارهم- وكان المشركون يَفْرُقُون رؤوسهم، وكان رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- تُعْجبهُ مُوافقةُ أهلِ الكتاب فيما لم يُؤمَرْ فيه، فسَدَلَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ناصيته، ثم فَرَق بعدُ". [حكم الألباني:صحيح: ق]
• وأخرجه البخاري (5917) ومسلم (2336) والترمذي في الشمائل (29 - الدعاس) والنسائي (5238) وابن ماجة (3632) .
4189/ 4025 - وعن عائشة -رضي اللَّه عنها- قالت:"كنتُ إذا أردتُ أن أفرُق رأسَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- صدَعْتُ الفَرْقَ من يافوخِه، وأُرْسِلُ ناصيته بين عينيه". [حكم الألباني:حسن]
• وأخرجه ابن ماجه (3633) .
في إسناده: محمد بن إسحاق بن يسار، وقد تقدم الكلام عليه.
4/ 11 - باب في تطويل الجُمَّةِ [4: 132]
4190/ 4026 - عن وائل بن حُجْر -رضي اللَّه عنه- قال:"أتيتُ النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وليَ شَعَر طويلٌ، فلما رآني رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: ذُبَابٌ ذُبَابٌ، قال: فرجعتُ فجزَزْتُه، ثم أتيته من الغدِ، فقال: إنّي لَمْ أَعْنِكَ، وهذا أحسن". [حكم الألباني:صحيح]
• وأخرجه النسائي (5052) وابن ماجة (3636) .
وفي إسناده: عاصم بن كليب الجَرَميّ، وقد احتج به مسلم في صحيحه.
وقال الإمام أحمد: لا بأس بحديثه.
وقال أبو حاتم الرازي: صالح.
وقال علي بن المديني: لا يحتج به إذا انفرد.