باب في قتل الضفدع [4: 540]
5269/ 5106 - وعن عبد الرحمن بن عثمان -وهو القرشي التيمي -رضي اللَّه عنه-"أن طبيبًا سأَل النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- عن ضِفْدعٍ يَجْعَلُهَا فِي دَوَاءٍ؟ فنهاهُ النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- عَنْ قَتْلِهَا". [حكم الألباني:صحيح]
• وأخرجه النسائي (4848 - الكبرى، الرسالة) .
تقدم برقم (3871) .
باب في الخذف [4: 540]
5270/ 5107 - عن عبد اللَّه بن مُغَفَّل -رضي اللَّه عنه-، قال:"نَهَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَنِ الخَذْف، قال: إنه لا يَصيدُ صَيْدًا، ولا يَنْكَأُ عَدُوًّا، فيِنَّما يَفْقَأُ العَيْنَ، ويكسر السِّنّ". [حكم الألباني:صحيح: ابن ماجة (17) : ق]
• وأخرجه البخاري (5479) ومسلم (1954) وابن ماجة (3227) والنسائي (4815) .
ومغفل: بضم الميم وفتح الغين المعجمة وتشديد الفاء وفتحها ولام.
باب في الختان [4: 540]
5271/ 5108 - عن أم عطية الأنصارية -رضي اللَّه عنهما-:"أَنَّ امرأةً كانَتْ تَخْتِنُ بالمدينةِ، فقال لها النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: لا تَنْهِكِي، فإنَّ ذلكِ أحْظَى لِلمَرْأَةِ، وأحَبَّ إِلى البَعْل". [حكم الألباني:صحيح: الصحيحة (721) ]
• قال أبو داود: روى عن عبيد اللَّه بن عمرو عن عبد الملك -يعني ابن عمير- بمعناه.
قال أبو داود: وليس هو بالقوي.