49/ 87 - باب الرجل يصلي عاقصًا شعره [1: 246]
646/ 616 - عن سعيد بن أبي سعيد المقبُري عن أبيه:"أنه رأى أبا رافع -مولى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- مَرَّ بحسن بن علي، وهو يصلي قائمًا، وقد غَرَز ضَفْره في قفاه. فحلها أبو رافع، فالتفت حسن إليه مُغضَبًا. فقال أبو رافع: أقبلْ على صلاتك. ولا تغضب، فإني سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: ذلك كِفْل الشيطان. يعني مَقْعد الشيطان، يعني مَغرز ضفره". [حكم الألباني:حسن]
• وأخرجه الترمذي (384) وابن ماجة (1042) دون قوله:"ذلك كفل الشيطان". وقال الترمذي: حديث حسن.
647/ 617 - وعن كُريب: أن عبد اللَّه بن عباس:"رأى عبد اللَّه بن الحارث يصلي، ورأسه معقوص من ورائه. فقام وراءه، فجعل يَحُلُّه، وأقر له الآخر. فلما انصرف أقبل إلى ابن عباس، فقال: ما لكَ ورأسي؟ قال: إني سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: إنما مَثَل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف". [حكم الألباني:صحيح: م]
• وأخرجه النسائي (114) ومسلم (492) .
50/ 88 - باب الصلاة في النعل [1: 246]
648/ 618 - عن عبد اللَّه بن السائب قال:"رأيت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يصلي يوم الفتح، ووضع نعليه عن يساره". [حكم الألباني:صحيح]
• وأخرجه النسائي (1007) وابن ماجة (1431) .
649/ 619 - وعن عبد اللَّه بن السائب قال:"صلى بنا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- الصبح بمكة، فاستفتح سورة المؤمنين، حتى إذا جاء ذِكر موسى وهارون، أو ذكر موسى وعيسى، ابن عباد يشك -أو اختلفوا- أخذت النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- سَعْلة، فحذف، فركع. وعبد اللَّه بن السائب حاضر لذلك". [حكم الألباني:صحيح: م، خ، معلقًا]