• علي بن زيد بن جُدْعان: لا يحتج بحديثه.
وأم محمد -هذه- مجهولة.
باب في النهي عن سب الموتى [4: 426]
4899/ 4731 - عن عائشة -رضي اللَّه عنها-، قالت: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"إِذَا مَاتَ صَاحِبُكُمْ فَدَعُوهُ، لَا تَقَعُوا فيهِ". [حكم الألباني:صحيح: الصحيحة (285) ]
• وأخرجه الترمذي (3895) وانظر البخاري (2393) والنسائي (1936) .
4900/ 4732 - وعن ابن عمر -رضي اللَّه عنهما-، قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"اذْكُرُوا مَحَاسِنَ مَوْتَاكم، وَكُفُّوا عَنْ مَسَاوِيهِمْ". [حكم الألباني:ضعيف: الترمذي (1030) ]
• وأخرجه الترمذي (1019) ، وقال: غريب. سمعت محمدًا -يعني البخاري- يقول: عمران بن أنس منكر الحديث. هذا آخر كلامه.
وقال أبو جعفر العُقَيلي: لا يتابع على حديثه، وذكر له حديث الربا.
وقال أبو أحمد الكرابيسي: حديثه ليس بالمعروف، وذكر له حديث الربا أيضًا.
وحديث الربا هو:"لَدِرهمُ ربًا أعظم حَوْبًا عند اللَّه من سبعة وثلاثين زنية".
وذكر البخاري حديثه في الربا، وقال: هذا لا يتابع عليه.
في النهي عن البغي [4: 427]
4901/ 4733 - عن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه-، قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول:"كانَ رَجُلَانِ في بَنِي إِسرائيل مُتَوَاخِيَيْنِ، فكان أحدُهما يُذْنِبُ، والآخرُ مجتهد في العبادة، فكان لا يزالُ المجتهدُ يَرَى الآخرَ على الذنب، فيقول: أقْصِرْ، فوجدَهُ يومًا على ذنبٍ، فقال له: أقصر، فقال: خَلِّنِي وربِّي، أَبعِثْتَ عَليَّ رَقِيبًا؟ فقال: واللَّه لا يغفرُ اللَّه لك، أو لا يُدخلك الجنة، فقبضَ أرواحَهما، فاجتمعا عندَ رَبّ العالمين، فقال لهذا المجتهد: أكنت بي عالمًا؟ أو كُنْتُ على ما في يدي قادرًا؟ وقال للمذنب: اذهبْ، فادخُلْ الجنة برحمتي، وقال للآخر: اذهبوا به إلى النار. قال"