• في إسناده محمد بن إسحاق، وقد تقدم الكلام عليه.
2000/ 1917 - وعن أبي الزبير، عن عائشة وابن عباس:"أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أخَّرَ طوافَ يوم النحر إلى الليل". [حكم الألباني:ضعيف]
• وأخرجه الترمذي (920) والنسائي (4155 - الكبرى- الرسالة) وابن ماجة (3059) . وقال الترمذي: حديث حسن. وقد تقدم الكلام على حديث عائشة هذا مستوفى.
2001/ 1918 - وعن ابن عباس:"أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- لم يَرْمُل في السُّبْع الذي أفاض فيه". [حكم الألباني:صحيح]
• وأخرجه النسائي (4156 - الكبرى- الرسالة) وابن ماجة (3060) .
باب الوداع [2: 157]
2002/ 1919 - عن ابن عباس قال:"كان الناسُ ينصرفون في كل وَجْه، فقال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: لا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حتى يكون آخِرَ عَهْدِهِ الطَّوَافُ بالبيتِ". [حكم الألباني:صحيح: ق]
• وأخرجه مسلم (1327 و 1328) والنسائي (4170 - الكبرى- الرسالة) وابن ماجه (3070) والبخاري (1755) .
53/ 84 - باب الحائض تخرج بعد الإفاضة [2: 157]
2003/ 1920 - عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة:"أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ذكر صَفِيَّة بنْتَ حُيَيٍ، فقيل: إنَّها قد حاضت، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: لعَلَّهَا حَابِسَتُنَا؟ فقالوا: يا رسول اللَّه، إنَّها قد أفاضت، فقال: فَلَا إذن". [حكم الألباني:صحيح: ق]
• وأخرجه البخاري (328 و 4401) ومسلم (384/ 1328) والنسائي (391) وابن ماجة (3072) و (3073) والترمذي (943) . من حديث الزهري عن عروة وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة، بمعناه.