• وأخرجه البخاري (1207) ومسلم (546) والترمذي (385) والنسائي (1192) وابن ماجة (1026) .
94/ 171 - 172 - باب الرجل يصلي مختصرًا [1: 357]
947/ 909 - عن أبي هريرة قال:"نهى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الاختصار في الصلاة". [حكم الألباني:صحيح: ق]
• وأخرجه البخاري (1219) ومسلم (545) والترمذي (383) والنسائي (890) بنحوه.
قال أبو داود: يعني يضَعُ يده على خاصرته. هذا آخر كلامه. وللعلماء فيه تأويلات أخرى.
باب الرجل يعتمد في الصلاة على عصًا [1: 357]
948/ 910 - عن هلال بن يَسافٍ قال:"قدمت الرَّقة، فقال لي بعض أصحابي: هل لك في رجل من أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ قال: قلت: غنيمة، فدُفِعنا إلى وابصة، قلت لصاحبي: نبدأ فننظر إلى دَلِّهِ، فإذا عليه قَلنْسوة لاطِئةٌ ذات أذنين وبرنس خَزٍّ أغبَرُ، وإذا هو مُعتمدٌ على عصًا في صلاته، فقلنا -بعد أن سلمنا- فقال: حدثتني أم قيس بنت مِحْصَن أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لمَّا أسَنّ وحملَ اللحمَ اتْخَذَ عمودًا في مصلاه يعتمد عليه". [حكم الألباني:صحيح]
باب النهي عن الكلام في الصلاة [1: 358]
949/ 911 - عن زيد بن أرقم قال:"كان أحدُنا يكلمُ الرجلَ إلى جنبه في الصلاة، فنزلت: {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (238) } [البقرة: 238] فأمرنا بالسكوت، ونُهينا عن الكلام". [حكم الألباني:صحيح: ق]
• وأخرجه البخاري (1200) ومسلم (539) والترمذي (405) و (2986) والنسائي (1219) .