وقال أحمد بن صالح: اسمها ليلى، وغلب عليها الشفاء.
3888/ 3739 - وعن الرَّباب قالت: سمعت سَهْل بن حُنَيف -رضي اللَّه عنه- يقول:"مررنا بسيْل، فدخلتُ فاغتسلت فيه، فخرجت محمومًا، فنما ذلك إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: مروا أبا ثابت يتعَوَّذ، قالت: فقلت: يا سيدي، والرقى صالحة؟ فقال: لا رُقية إلا في نفس، أو حُمَةٍ، أو لَدْغَةٍ".
قال أبو داود:"الحمة"من الحيات وما يَلْسَع. [حكم الألباني:ضعيف الإسناد]
• وأخرجه النسائي (الكبرى - 10805، الرسالة) ، وفي بعض طرقه:"أن الذي رآه فأصابه بعينه: هو عامر بن أبي ربيعة العَنْزي، حليف بني عَدِيِّ بن كَعْب".
والعنْزي: بفتح العين المهملة وسكون النون، وبعدها زاي.
3889/ 3740 - وعن أنس بن مالك -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"لا رُقْية إلا من عين أو حُمَةٍ، أو دم يَرْقأُ". [حكم الألباني:ضعيف: المشكاة (4559) ]
• وأخرج البخاري (5741) ومسلم (2193) من حديث عائشة -رضي اللَّه عنها-:"أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- رخص في الرقية من كل ذي حُمة".
وأخرج مسلم (2196) والترمذي (2056) وابن ماجة (3516) من حديث أنس بن مالك -رضي اللَّه عنه- قال:"رخص رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في الرقية من العين والحُمة والنملة".
باب كيف الرُّقيا [4: 17]
3890/ 3741 - عن عبد العزيز بن صُهيب قال: قال أنس -يعني لثابت البناني-:"ألا أرقيك برقية رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ قال: بلى، قال: فقال: اللهم ربَّ الناس، مُذْهِبَ الباس، اشْفِ أنت الشافي، لا شافي إلا أنت، اشفه شفاءً لا يغادر سَقَمًا". [حكم الألباني:صحيح: خ]
• وأخرجه البخاري (5742) والترمذي (973) والنسائي (1022 - عمل اليوم والليلة) .