4704/ 4540 - وعن مسلم بن يَسار، عن نعيم بن رَبيعة، قال:"كنت عند عمر بن الخطاب -رضي اللَّه عنه- بهذا الحديث، وحديثُ مالك أتمُّ". [حكم الألباني:صحيح]
• يريد الحديث الذي قبله.
4705/ 4541 - وعن أُبَيِّ بن كعب -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"الغلامُ الذي قَتله الخَضِرُ: طُبِعَ كافرًا، ولو عاش لأرْهَقَ أبويه طُغيانًا وكُفرًا". [حكم الألباني:صحيح: الترمذي (3371) : م]
• وأخرجه مسلم (172/ 2380) ، (2661) والترمذي (3150) .
4706/ 4542 - وعنه قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول في قوله: {وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ} [الكهف: 80] :"وكان طُبعَ يومَ طُبعَ كافرًا". [حكم الألباني:صحيح: م] .
4707/ 4543 - وعنه، عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"أَبْصَرَ الخَضِرُ غلامًا يَلْعَبَ مع الصِّبيان، فتناولَ رأسَه فقَلَعَهُ، فقال موسى: {أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً} [الكهف: 74] - الآية". [حكم الألباني:صحيح: ق] .
• وهذا الفصل المذكور في أثناء الحديث الطويل.
وقد أخرجه البخاري (122) ومسلم (172/ 2380) والترمذي (3149) والنسائي (11308 - الكبرى، العلمية) هكذا أخرجه أبو داود (4757) ولفظ البخاري ومسلم:"فأخذ الخضرُ برأسه فاقتلعه بيده، فقتله".
وفي لفظ للبخاري:"فأضجَعه، ثم ذبحه بالسِّكَّةِ".
وفي كتاب الطبري:"أنه أخذ صخرة. فَثَلغ بها رأسه"والجمع بينهم متوجه.
4708/ 4544 - وعن عبد اللَّه بن مسعود، قال:"حَدَّثنا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو الصادق المصدوق-: إنَّ خَلْقَ أَحَدُكم يُجْمَعُ في بطن أمه أربعين يومًا، ثم يكون عَلَقَةً مثلَ ذلك، ثم يكون مُضْغَةً مثلَ ذلك، ثم يُبعث إليه مَلَكٌ، فَيُؤْمَرُ بأربع كلمات: فيكتبُ رِزْقَه،"