ـ [خالد مغربي] ــــــــ [01 - 09 - 2006, 12:37 م] ـ
أعانكم الله 00!!
الأسئلة
س1/لماذا يمتنع صياغة جمع المذكر السالم مما يلي:
المجموعة1 (طلحة - سيبويه - لاحق(علم لفرس ) )
المجموعة 2 (أحمر - علاَّمة - عطشان- صبور)
س2/ إعرب ما يلي إعرابا مفصلا:
1 - (كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ) (المطففين:19)
2 -دعاني من نجد فإن سنينَه لعبن بنا شيبا وشيبننا مردا
3 - (أفرأيت إن متعناهم سنين) الشعراء205
4 - (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) 157 الأنبياء
5 -(في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة 4 المعارج
6 - (إنما يتذكر أولو الألباب) 19الرعد
7 - (الذين جعلوا القرآن عضين) الحجر 91
8 - (أم له البنات ولكم البنون) الطور39
قوانين الإجابة
يجيب عن السؤال الأول- المجموعة 1 كل من (أبو الدحداح(الكلمة الزرقاء) - الصامت (الخضراء) - العذب (السوداء)
يجيب عن السؤال الأول المجموعة 2 كل من (أم تركي(الزرقاء) - أبو دجانة (الخضراء) - أبو بلال (الحمراء) - محمد ماهر (السوداء ) )
يجيب عن السؤال الثاني
أبو ذكرى الفقرة 1
أبو طارق / الفقرة 2
بيان / الفقرة 3
أبوسارة /4
معالي / 5
أنا البحر /6
مدرس عربي/7
هند/8
وفقكم الله
ـ [هند111] ــــــــ [01 - 09 - 2006, 01:55 م] ـ
جزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل المغربي على شروحاتكم المفصلة
أما عن الإجابة فهي
(أم له البنات ولكم البنون)
أم: المنقطعة
له: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم
البنات: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة، والجملة من المبتدأ والخبر لا محل لها من الإعراب استئنافية
ولكم: الواو حرف عطف، لكم: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم
البنون: مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، والجملة معطوفة على سابقتها لا محل لها من الإعراب
ـ [خالد مغربي] ــــــــ [01 - 09 - 2006, 02:18 م] ـ
بوركت أخيتي هند 00
رغم أن السؤال آخر الأسئلة إلا أن إجابتك كان أولى الإجابات!!:)
إعرابك للآية صواب 00 وفقك الله
إخوتي الكرام 000 نريد أن ننتقل إلى الدرس الجديد فسارعوا بالإجابة
وأهمس لكم بسر هنا: (رغم انضمام هند المؤخرإلينا: rolleyes: إلا أنها بدأت تتصدر البدايات!! ; ) ) 0
مغربي
ـ [هيثم محمد] ــــــــ [01 - 09 - 2006, 04:29 م] ـ
السلام عليكم
7 - (الذين جعلوا القرآن عضين) الحجر 91
الذين: اسم موصول مبنى على الفتح في محل جر نعت (للمقتسمين)
جعلوا: فعل ماض مبنى على الضم لاتصالع بواو الجماعة، و واو الجماعة ضمير متصل مبنى على السكون في محل رفع فاعل، وجملة (جعلوا) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب
القرآن: مفعول به أول منصوب بالفتحة
عضين: مفعول به ثان منصوب بالياء
ـ [أبو طارق] ــــــــ [01 - 09 - 2006, 05:04 م] ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأستاذ مغربي: أنرسل الإجابة عبر البريد أم على الصفحة هنا؟
ـ [خالد مغربي] ــــــــ [01 - 09 - 2006, 05:49 م] ـ
هنا ابا طارق رعاك الله حتى نصل إلى طريقة ما
مغربي
ـ [أبو طارق] ــــــــ [01 - 09 - 2006, 07:04 م] ـ
بورك فيك أستاذ مغربي
دعاني من نجد فإن سنينَه لعبن بنا شيبا وشيبننا مردا
دعاني: فعل أمر مبني على حذف النون , وألف الاثنين ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل , والنون للوقاية , والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نص مفعول به.
من نجد: جار مجرور متعلقان بالفعل
فإن سنينه: الفاء تعليلية. وإنَّ حرف توكيد ونصب مشبه بالفعل. سنينه: اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.
لعبن: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. ونون النسوة ضمير مبني في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية في محل رفع خبر إن.
بنا: جار ومجرور متعلقان بالفعل.
شيبًا: حال من الضمير المجرور.
وشيبننا: الواو عاطفة , شيبننا: فعل ماض مبني والنون فاعل. ونا ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.
مردًا: حال منصوبة من الضمير (( نا ) )
الشاهد في قوله (( سنينه ) )حيث نصبه بالفتحة الظاهرة ولم يعاملها معاملة الملحق بجمع المذكر السالم. ولو عاملها معاملة جمع المذكر السالم لحذف النون لأجل الإضافة.
والله أعلم
ـ [الصامت] ــــــــ [01 - 09 - 2006, 10:54 م] ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عندي إعتراض على القسمة أرجو أن: ( ops
الإجابة
سيبويه-المانع من جمعها جمعا مذكرا سالما أشترطنا أن تكون اسم علم لعاقل خال من تاء التانيث و غير مركب هذا الشرط الاخير مفقود في كلمة (سيبويه) فهواسم علم على طبيب اللغة العربية المشهور و معناها بالسيريانبة رائحة التفاح و قيل أنه كانت تفوح من عرقه رائحة التفاح وخال من تاء التانيث و لكنه مركب تركيبا مزجيا و الله أعلم
يا معلم أفعل ما تراه مناسبا فأنا بحمد الله أجيب على كل الأسئلة في الكراسة:)
(يُتْبَعُ)