إنّ أبا جلدة من سكره ... لا يعرف الحقّ من الباطل

يزداد غيّا وانهماكا ولا ... يسمع قول الناصح العاذل

أعيا أبوه وبنو عمّه ... وكان في الذّروة من وائل

فليته لم يك من يشكر ... فبئس خدن الرجل العاقل

أعمى عن الحقّ بصير بما ... يعرفه كلّ فتى جاهل

يصبح سكران ويمسي كما ... أصبح، لا أسقي من الوابل

شدّ ركاب الغيّ ثم اغتدى ... إلى التي تجلب من بابل

فالسّجن إن عاش له منزل ... والسّجن دار العاجز الخامل

شعر له يناقض به قتادة بن معرب:

وقال أبو جلدة يجيبه:

قبحت لو كنت امرأ صالحا ... تعرف ما الحقّ من الباطل

كففت عن شتمي بلا إحنة ... ولم تورّط كفّة [1] الحابل

لكن أبت نفسك فعل النّهى ... والحزم والنّجدة والنائل

فتحت لي بالشّتم حتى بدا ... مكنون غشّ في الحشا داخل

فاجهد وقل لا تتّرك جاهدا ... شتم امرىء ذي نجّدة عاقل

/ تعذلني في قهوة مزّة ... درياقة تجلب من بابل

ولو رآها خرّ من حبّها ... يسجد للشيطان بالباطل

يا شرّ بكر كلّها محتدا ... ونهزة المختلس الآكل

عرضك وفّره ودعني وما ... أهواه يا أحمق من باقل [2]

عربد عليه ابن عم له فاحتمله وقال شعرا:

قال ابن حبيب: كان أبو جلدة يشرب مع ابن عمّ له من بكر بن وائل، فسكر نديمه فعربد عليه وشتمه، فاحتلمه أبو جلدة وسقاه حتّى نام، وقال في ذلك:

أبى لي أن ألحى نديمي إذا انتشى ... وقال كلاما سيّئا لي على السّكر

وقاري وعلمي بالشّراب وأهله ... وما نادم القوم الكرام كذي الحجر [3]

[1] كفة الحابل: حبالته التي يصيد بها. وهي منصوبة على نزع الخافض، أو على تضمين تورط معنى فعل متعد.

[2] المعروف في المثل أنه يقال «أعيا من باقل» . وهو رجل من إياد، وقيل من ربيعة، بلغ من عيه أنه اشترى ظبيا بأحد عشر درهما، فمر بقوم فقالوا له: بكم اشتريت الظبي؟ فمد يديه ودلع لسانه يريد أحد عشر، فشرد الظبي وكان تحت إبطه، فضرب بعيه المثل.

[3] ذو الحجر: ذو العقل.