محمد بن علي الجبيري يلتقي بالنوار ابنة ميّة ويتذاكران شعرا لذي الرمة

وذكر محمد بن عليّ بن حفص الجبيريّ [1] الحنفيّ - من ولد أبي جبيرة - أنّ النّوار بنت عاصم المنقرية - وأمّها ميّة صاحبة ذي الرمة - أخبرته، وقد ذكر عندها ذا الرمة [2] ، وأنشدها قوله في أمها [3] :

/هي البرء والأسقام والهمّ والمنى ... وموت الهوى في القلب مني المبرّح [4]

وكان الهوى بالنأي [5] يمحى فيمّحي ... وحبّك عندي يستجدّ ويربح

يربح، أي يزيد الربح [6] . هكذا ذكره الأصمعيّ.

إذا غيّر النأي المحبّين لم أجد ... رسيس الهوى [7] من حبّ ميّة يبرح

فلما سمعت قوله:

إذا غيّر النّأي المحبّين ....

قالت: قبّحه اللّه، هو الذي يقول أيضا:

على وجه ميّ مسحة من ملاحة ... وتحت الثياب الشّين [8] لو كان باديا

/ فقلت لها: أكانت ميّة جدّتك؟ قالت: لا، بل أمّي، فقلت لها: كم تعدّين؟ قالت: ستين سنة.

أخبرني الحسين [9] بن يحيى، قال حماد: قرأت على أبي، عن محمد بن سلام، قال:

كانت ميّ صاحبة ذي الرمة من ولد طلبة بن قيس بن عاصم المنقريّ، وكانت لها بنت [عم] [10] من ولد قيس يقال لها: كثيرة [11] أم سلهمة، فقالت على لسان ذي الرمة:

على وجه ميّ مسحة من ملاحة

الأبيات. فكان ذو الرمة إذا ذكر له ذلك يمتعض منه، ويحلف أنه ما قالها [12] قطّ.

أخبرني بهذا الخبر أبو خليفة، عن محمد بن سلام، عن أبي الغرّاف الضبيّ [13] بمثله، وقال فيه:

[1] ح: «الحميري» .

[2] ف: «ذو الرمة» .

[3] «ديوانه» 79، 83 من قصيدته التي مطلعها:

أمنزلتي ميّ سلام عليكما ... على النأي، والنائي يسود وينصح

[4] ح: «للأسقام والهم والمنى» ، وفي «الديوان» :

هي البرء والأسقام والهم ذكرها ... وموت الهوى لو التنائي المبرح

[5] «الديوان» : «و بعض الهوى بالبحر» .

[6] ح: «يزيد كما يزيد الربح» .

[7] في «الديوان» :

« ... لم يكد ... ... رسيس الهوى ... »

[8] ح و «الديوان» : «الخزي» .

[9] أ: «الحسن بن يحيى.»

[10] ساقط من ف.

[11] انظر الحاشية 4 ص 25.

[12] ح: «ما قاله» .

[13] ح: «الفقعسي» .