فقالوا: هذا بارد ولا حركة فيه، ولسنا نرضى، فلما رأيت دفعهم إياي وخفت ذهاب ما جعلوه لي رجعت فقلت: يا أبا عمر، آخر، فقال: ما لي ولك؟ فلم أملّكه كلامه حتى غنيت، فقال: ما أرى بأسا، فخرجت إليهم فأعلمتهم فقالوا: وأي شيء غنيته؟ فقلت: غنّيته قوله:

لم يطيقوا أن ينزلوا ونزلنا ... وأخو الحرب من أطاق النّزالا

فقالوا: ليس هذا بشيء، فرجعت إليه فقال: مه، قلت: وآخر، فلم أملّكه أمره حتى غنيت:

غيّضن من عبراتهنّ وقلن لي: ... ما ذا لقيت من الهوى ولقينا [1]

/فقال: نهلا نهلا [2] ، فقلت: لا واللّه إلا بذاك السّداك، وفيه تمر عجوة من صدقة عمر فقال: هو لك، فخرجت به عليهم وأنا أخطر فقالوا: مه، فقلت: غنّيت الشيخ:

غيّضن من عبراتهنّ وقلن لي ...

فطرب وفرض لي فأعطاني هذا، وكذبتهم، واللّه ما أعطانيه إلا استكفافا حتى صمتّ.

/ قال ابن أبي سعد: السّداك: الزّبيل الكبير. وفرض لي أي نقّطني، يعني ما يهبه الناس للمغنّين ويسمّونه النّقط.

كانت له ألحان مطربة وشهد له معبد

حدّثني الجوهريّ، قال: حدثنا محمد بن القاسم، قال: حدّثني قعنب بن المحرز، عن الأصمعيّ، قال:

حدّثني جعفر بن سليمان، قال:

قدم أشعب أيام أبي جعفر، فأطاف به فتيان بني هاشم وسألوه أن يغنّيهم فغنّى فإذا ألحانه مطربة [3] وحلقه على حاله، فقال له جعفر بن المنصور: لمن هذا الشعر والغناء:

لمن طلل بذات الجي ... ش أمسى دارسا خلقا؟

فقال له: أخذت الغناء عن معبد، وهو للدّلال، ولقد كنت آخذ اللحن عن معبد فإذا سئل عنه قال: عليكم بأشعب فإنه أحسن تأدية له مني.

أشعب يلازم جريرا ويغنيه في شعره

أخبرني محمد بن مزيد، قال: حدثنا حمّاد بن إسحاق، عن أبيه، عن عبد اللّه بن مصعب، قال:

قدم جرير المدينة، فاجتمع إليه الناس يستنشدونه ويسألونه عن شعره، فينشدهم ويأخذون عنه وينصرفون، ولزمه أشعب من بينهم فلم يفارقه، فقال له جرير: أراك أطولهم جلوسا وأكثرهم سؤالا، وإني لأظنّك ألأمهم حسبا، فقال له: يا أبا حزرة، أنا واللّه أنفعهم لك، قال: وكيف ذلك؟ قال: أنا آخذ شعرك فأحسّنه وأجوّده، قال:

[1] البيت لجرير في شرح ديوان جرير 578 ط الصاوي، وقبله:

إن الذين غدوا بلبك غادروا ... وشلا بعينك ما يزال معينا

[2] ف، مد: «مهلا مهلا» . والنهل: ما أكل من الطعام.

[3] ف: «ألحانه طربة» .