ألا إنّ خير الناس إن كنت سائلا ... سعيد بن عثمان القتيل بلا ذحل [1]

تداعت عليه عصبة فارسية ... فأضحى سعيد لا يمرّ ولا يحلي

وقال خالد بن عقبة:

ألا إنّ خير الناس نفسا ووالدا ... سعيد بن عثمان قتيل الأعاجم

بكت عين من لم يبكه وسط يثرب ... مدى الدهر [2] منه بالدموع السّواجم

فإن تكن الأيام أردت صروفها ... سعيدا، فمن هذا عليها بسالم [3]

قال الحزنبل: أنشدني عمرو بن أبي عمرو عن أبيه لابن سيحان قال عمّي وأنشدني السّكّريّ عن ابن حبيب والطّوسيّ له:

صوت

رحم اللّه صاحبيّ ابني الحا ... رث إذا ينهيانني أن أبوحا

بالتي تيمّت فؤادي وأن أذ ... ري دموعي على ردائي سفوحا [4]

في مغاني منازل من حبيب ... باشرت بعده قطارا [5] وريحا

ولقد قلت للفؤاد ولكن ... كان قدما إلى هواه جموحا

قلت أقصر عن بعض حبّك أروى ... إن بعض الحباب [6] كان فضوحا

فعصاني، فليس يسمع قولا ... من حمام على الأراك، جنوحا

أمّ يحيى تقبّل اللّه يحيى ... بقبول كما تقبّل نوحا

أمّ يحيى لو لا طلابك قد سحت مع الوحش أو لبست المسوحا [7]

ولقد قلت لا أحدّث سرّا ... سرّ أخرى ما دمت أمشي صحيحا

/ الغناء لمعبد خفيف ثقيل أوّل بالسّبّابة في مجرى الوسطى عن إسحاق ويونس. وفيه للغريض ثقيل أوّل عن الهشاميّ. وفيه لزريق رمل.

قال أبو عمرو: وابن سيحان الذي يقول:

[1] الذحل: الثأر.

[2] في ط «يد الدهر» ويد الدهر: كلمة يراد بها الدوام.

[3] في ط: «فمن هذا من الموت سالم» وعلى هذه الرواية يكون في البيت إقواء.

[4] سفح الدمع سفوحا: صبه.

[5] قطارا: جمع قطر وهو المطر.

[6] الحباب: المحابة والموادّة والحب، قال أبو ذؤيب:

فقلت لقلبي يا لك الخير إنما ... يدليك للخير الجديد حبابها

وفي أ، ء، ط: «الأحباب» .

[7] المسوح: جمع مسح وهو الكساء من الشعر.