ما قال أحد أحسن من هذا التشبيه، فمن أين لك هذا ولم تر الدنيا قطّ ولا شيئا فيها؟ فقال: إن عدم النظر يقوّي ذكاء القلب ويقطع عنه الشغل بما ينظر إليه من الأشياء فيتوفّر حسّه وتذكو قريحته؛ ثم أنشدهم قوله:

/عميت جنينا والذكاء من العمى ... فجئت عجيب الظنّ للعلم موئلا

وغاض ضياء العين للعلم رافدا ... لقلب [1] إذا ما ضيّع الناس حصّلا

وشعر كنور الروض [2] لاءمت بينه ... بقول إذا ما أحزن الشعر أسهلا

أخبرنا هاشم قال حدّثنا العنزيّ عن قعنب بن محرز عن أبي عبد اللّه الشرادنيّ [3] قال: كان بشّار أعمى طويلا [ضخما] [4] آدم مجدورا.

وأخبرني يحيى بن عليّ عن أبيّ أيوب المدينيّ قال قال الحمرانيّ [5] قالت لي عمّتي: زرت قرابة لي في بني عقيل فإذا أنا بشيخ أعمى ضخم ينشد:

من المفتون بشّار بن برد ... إلى شيبان كهلهم ومرد

بأن [6] فتاتكم سلبت فؤادي ... فنصف عندها والنصف عندي

فسألت عنه فقيل لي: هذا بشّار.

كان يقول أزري بشعري الأذان:

/ أخبرني محمد بن يحيى الصّيرفي قال حدّثنا العنزيّ قال حدّثنا أبو زيد قال سمعت أبا محمد التّوزيّ يقول:

قال بشّار: أزري بشعري الأذان. يقول: إنه إسلاميّ.

قال الشعر وهو ابن عشر سنين:

وأخبرني حبيب بن نصر المهلّبيّ قال حدّثنا عمر بن شبّة قال قال أبو عبيدة:

قال بشّار الشعر ولم يبلغ عشر سنين، ثم بلغ الحلم وهو مخشيّ معرّة لسانه.

هجا جريرا فأعرض عنه استصغارا له:

قال: وكان بشّار يقول: هجوت جريرا فأعرض عنّي واستصغرني، ولو أجابني لكنت أشعر الناس.

كان الأصمعي يقول هو خاتمة الشعراء:

وأخبرنا يحيى بن عليّ بن يحيى وأحمد بن عبد العزيز الجوهريّ قالا حدّثنا عمر بن شبّة قال:

كان الأصمعيّ يقول: بشّار خاتمة الشعراء، واللّه لو لا أنّ أيّامه تأخّرت لفضّلته على كثير منهم.

[1] كذا فيء، ط. وفي باقي الأصول: «بقلب» بالباء.

[2] كذا فيء، ط. وفي أكثر النسخ: «كنور الأرض» .

[3] في ط، ء: «السرادار» .

[4] زيادة في ط، ء.

[5] في أ، م: «الحمداني» .

[6] كذا فيء، ط، وفي باقي الأصول: «فإنّ» .