قلت: ورتبة الشيخ صفيّ الدّين [1] بالنسبة إلى ابن جابر معلوم أنّها عالية، ولكن ما دخلت التورية [2] إلى بيت من بيوته إلّا خرجت غير راضية، ومن التواري التي وقعت لناظمها عفوا بل سحرا من غير كدّ، قول القائل، (لابن الورديّ) [3] [من مخلّع البسيط] :

قاسوك بالغصن في التّثنّي ... قياس جهل بلا انتصاف

هذاك [4] غصن الخلاف يدعى ... وأنت غصن بلا خلاف [5]

ومن ذلك قول جلال الدين يوسف [6] ، شاعر ماردين قديما [وهو] [7] ، [من السريع] :

ويوم برد يد أنفاسه ... تخمّش [8] الأوجه [9] من قرصها

يوم تودّ الشمس من برده [10] ... لو جرّت [11] النّار إلى قرصها [12]

ومثله قول شرف [13] الدين بن منقذ [14] [من الكامل] :

ولربّ ليل تاه فيه نجمه ... وقطعته سهرا [15] فطال وعسعسا

وسألته عن صبحه [16] فأجابني ... لو كان في قيد الحياة تنفّسا [17]

ومثله قول ابن نبيه [18] ، وكانت التورية غير [19] مذهبه [من الطويل] :

تعلّمت علم الكيمياء بحبّه ... غزال بجسمي ما بعينيه من سقم [20]

(1) في ب: «الحليّ» مكان «صفيّ الدين» .

(2) في ط: «التورية ما دخلت» .

(3) سقطت من النسخ جميعها وثبتت في هـ ك.

(4) في ب: «هذا» وفي ط: «فذاك» .

(5) البيتان لم أقع عليهما في ديوانه.

(6) «يوسف» سقطت من ط.

(7) من ب.

(8) في ب، و: «تعبّس» وفي د: «تعيّس» .

(9) في د: «الأوجه» .

(10) في ب، د، و: «من بردها» .

(11) في ط: «لجرّت» .

(12) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

(13) في د: «شهاب» .

(14) في د، ط، و: «منقد» .

(15) في د: «شهرا» وفي و: «سهدا» .

(16) في و: «صحبه» .

(17) البيتان لم أقع عليهما في ديوانه وهما له في ديوان الصبابة ص 128127.

(18) في ب: «ابن النبيه» .

(19) «غير» سقطت من ب.

(20) في و: «سقمي» .