ومثله قول القائل [من مجزوء الكامل] :

يا من تدلّ [1] بمقلة ... وأنامل من عندمي [2]

كفّي جعلت لك الفدا ... أسياف لحظك عن دمي [3]

ومثله قول ابن أسد بن الفارق [4] [من الطويل] :

غدونا بآمال ورحنا بخيبة ... أماتت لها [5] أفهامنا والقرائحا

فلا [6] تلق منّا غاديا نحو حاجة ... لتسأله عن حاله [7] والق رائحا [8]

وحسن [9] قول أبي الفتح [10] البستيّ فيه [11] [من البسيط] :

وإن أقرّ على رقّ أنامله ... أقرّ بالرّقّ كتّاب الأنام له [12]

وما ألطف قول العلّامة الشهاب [13] محمود من هذا النوع [من الوافر] :

ولم أر مثل بشر [14] الرّوض لمّا ... تلاقينا وبنت [15] العامريّ

جرى دمعي وأومض برق فيها ... فقال الروض في ذا العام ريّي [16]

ومن لطائف الشيخ جمال الدين بن نباتة، رحمه الله [17] ، قوله هنا [18] [من الكامل] :

(1) في د، و: «تدلّ» .

(2) في ب، د: «عندم» .

(3) البيتان في تحرير التحبير ص 109 «تدلّ بوجنة» و «عندم» و «ألحاظ عينك عن» .

وتدلّ: تتغنّج وتتلوّى. (اللسان 11/ 247(دلل ) ) والعندم: شجر أحمر، وقيل: هو دم الغزال يطبخ بلحاء شجر الأرطى، حتى ينعقدا فتختضب به الجواري. (اللسان 12/ 430(عندم ) ) .

(4) في ب، د، ط، و: «الفارقيّ» .

(5) في ب، ط، و: «لنا» .

(6) في ب: «ولا» .

(7) في ط: «حاجة» .

(8) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

(9) في ط: «ويحسن هنا» .

(10) في ك: «الحسن» ، وفي هامشها «الفتح» صح.

(11) «فيه» سقطت من ب.

(12) البيت في ديوانه ص 158وفيه: «وإن أمرّ على» والعمدة 1/ 513.

(13) في ط: «شهاب الدين» .

(14) في ب، ط: «نشر» .

(15) في ط: «ببنت» .

(16) البيتان لبعض الفضلاء في نفحات الأزهار ص 15.

(17) «رحمه الله» سقطت من ب، ط وفي د:

«رحمه الله تعالى» .

(18) «قوله هنا» سقطت من ط.