يا حبّذا ليل نبيع به الكرى ... لكنّنا لا عن رضى نتفرّق

حيث الشّباب إلى المسرّة راكض [1] ... لا يستقرّ وطالب لا يرفق [2]

[منها] [3] [من الكامل] :

ما سرّني أنّ الكميت تحثّها [4] ... نحوي السّقاة وأنّ فودي أبلق

زال الصّبا [5] ونأى الحبيب فعادني [6] ... أرق على أرق ومثلي يأرق [7]

منها في المدح، والعذر عن طول ما أوردته واضح لغرابة أسلوبها غزلا ومدحا [8]

[من الكامل] :

قوم لذكراهم على صحف العلا ... أصل الفخار وكلّ ذكر ملحق

ألملك بعض ديارهم فلينزلوا ... والنجم بعض جدودهم فليرتقوا [9]

إن يسجع [10] الدين الحنيف بمدحهم ... فلأنّه بيد [11] الفتوح مطوّق

أو يبق [12] ماضيهم على سنن الوفا ... فكأنّهم ببقاء أفضلهم بقوا [13]

(1) في ك: «راكد» ، وفي هامشها: «صوابه:

راكض».

(2) الأبيات في ديوانه ص 339338 وفيه: «وتكاثرت مشرق» ساقط و «فيك» مكان «منك» و «لجودك» مكان «لجورك» و «الغنيّ» مكان «الغبيّ» و «هواك» مكان «نواك» و «ضوء الراح» مكان «ثوب الراح» و «حتى استطال

الأزرق» ساقط.

ويمتار: يأخذ الميرة وهي الطعام.

(اللسان 5/ 188(مير ) ) .

(3) من ب، د، و.

(4) في ب، ط: «يحثّها» .

(5) في ط: «زار الضّنا» .

(6) في د، ط: «وعادني» .

(7) البيتان في ديوانه ص 339.

والغلائل: الدروع، وقيل: بطائن تلبس تحت الدروع. (اللسان 11/ 502(غلل ) ) والفود: معظم شعر الرأس مما يلي الأذن. (اللسان 3/ 340(فود ) ) .

(8) في ط: «والعذر عن طول ومدحا، منها في المدح» .

(9) في ك: «مطوّق» ، وفي هامشها:

«صوابه: فليرتقوا» .

وفي هامش ب: «يشير إلى جدّه نجم الدين أيوب» . وقد أشير فوقها ب «حش» .

(10) في ك: «يشجع» .

(11) في ط: «بيد» .

(12) في ب، د، و: «أو يفن» وفي ك: «وإن تفن» ، (والواو فيها مشطوبة) ، وفي هامشها: «صوابه: إن يغن» .

(13) في ك: «فالقلب قبل الطّرف فيها مطرق» ،