من بيت فضل قد علت طبقاته ... وأراه للعلم الشريف مبوّبا

وإذا وقفت لحاجة في بابه ... تلقاه بابا للنّجاح مجرّبا [1]

يا كاتب الأسرار يا من فضله ... قد جمّل الدّنيا وزان المنصبا

أقلامك السّمر الرّشاق [2] إذا انثنت ... أغنت نهار الخطب [3] عن بيض الظّبى

سود العيون كأنّما ألحاظها ... قد كحّلت بسواد أحداق الظّبا

لكن إلى وجه الطّروس إذا رنت ... أبدت لنا سحرا حلالا طيّبا

وسرى نسيم الرّوض [4] في قصباتها ... فغدا بها بين الأنام مشبّبا

فلأجل ذا إن رجّعت أقوالها ... لم تلق [5] إلّا مرقصا أو مطربا [6]

رجع إلى ما كنّا فيه [7] من الكلام على [8] الجناس التامّ، ومن نظمي فيه [أيضا] [9] مع زيادة التورية [10] قولي [11] [من المنسرح] :

طلبت تقبيل من أحبّ وقد ... أنكرت في الخدّ نقطة حسنه

فرقّ لي قلبه وقال إذا ... لثمت خدّي لا تنكر الحسنه [12]

انتهى الكلام على الجناس التامّ.

وقد تقدّم قولي إنّ جميع من نهلت من شربهم [13] الصافي لم يرتضوا [14]

بالجناس التامّ إذا أمكن اشتراك [15] التورية من ركنيه، لعلمهم بعلوّ رتبتها عنه

(1) «وإذا مجرّبا» سقطت من ك، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب «صح» .

(2) في ب: «الرقاق» .

(3) في ك: «الحرب» خ، وفي هامشها:

«الخطب» ص.

(4) في ب، د، ط، و: «الذوق» وفي ك:

«الروض» خ، وفي هامشها: «الذوق» خ.

(5) في د: «نلق» .

(6) الأبيات في ديوانه ورقة 36أ 36ب وفيه: «لم تنسبا» و «الأنام مشيّبا» .

ويقصد ب «ابن الخطيب» الوزير لسان الدين الأديب والشاعر والخطيب المعروف وهبا: يقال: هبا الرماد:

اختلط بالتراب وهمد. (اللسان 15/ 351(هبا ) ) وبيض الظّبى: السيوف، وقيل: الظّبة: حدّ السيف والسنان

(اللسان 15/ 22(ظبا ) ) .

(7) «رجع إلى ما كنّا فيه» سقطت من د.

(8) «الكلام على» سقطت من ط، و.

(9) من ط.

(10) في ب: «مع الزيادة بذكر التورية وهو» .

(11) «قولي» سقطت من ط.

(12) البيتان في ديوانه ورقة 79أ.

(13) في ط: «شرابهم» .

(14) في ب، د، ط، و: «يرضوا» .

(15) في ط: «استدراك» .