والتفات الأذواق الصحيحة [السليمة] [1] إلى حسن موقعها، وإذا راجعت النظر في كلامهم وجدت غالب ما نظموه من التورية جناسا تامّا [2] ، فمن ذلك قول الشيخ صدر الدين بن الوكيل [من دو بيت] [3] :

كم قال معاطفي حكتها الأسل ... والبيض سرقن ما حوته المقل

واليوم [4] أوامري عليهم حكمت ... ألبيض تحدّ والقنا تعتقل [5]

ففي «تحدّ» و «تعتقل» جناسان تامّان مماثلان [6] إذا أبطلت الاشتراك وأبرزت [7]

كلّا من الركنين في موضعه، على طريق من له رغبة في الجناس، ومثله قول القاضي [8] محيي الدين بن عبد الظاهر في كوز [9] [الحبّ] [10] [من مجزوء الوافر] :

وذي أذن بلا سمع ... له قلب بلا قلب

إذا استولى على حبّ ... فقل ما شئت في الصّبّ [11]

ومثله قول البدر [12] يوسف بن لؤلؤ الذهبيّ [من الطويل] :

تعشّقته لدن القوام مهفهفا ... شهيّ اللّمى أحوى المراشف أشنبا

(1) من ط.

(2) «تامّا» سقطت من د.

(3) من ط وفي ب: «دو بيت» .

(4) في ب، ط، و: «والآن» وفي ك:

«واليوم» خ، وفي هامشها: «والآن» خ.

(5) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

والأسل: الرماح، وقيل: كلّ شجر له شوك طويل (اللسان 11/ 1514(أسل ) ) ويقصد ب «البيض» : السيوف أو الجواري وتحدّ: تعاقب بإنزال الحدّ بها لمخالفة حدود الله ويقال أيضا: حدّ السيف: شحذه. (اللسان 3/ 141140(حدد ) ) وتعتقل: تجعل بين الركاب والساق، أو أن تجعل تحت الفخذ، ويجرّ آخرها على الأرض. (اللسان 11/ 462(عقل ) ) .

(6) «مماثلان» سقطت من ب، د، ك، وو ثبتت في هـ ك مشارا إليها ب «صح» .

(7) في و: «وأظهرت» وفي هامشها:

«أبرزت» صح.

(8) «القاضي» سقطت من ط.

(9) الكوز: من الأواني. (اللسان 5/ 402(كوز ) ) .

(10) من ب وفي هامش ب: «الحبّ: من أسماء زير الماء» . وقد أشير فوقها ب «حش» .

(11) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

(12) في ب، ط: «بدر الدين» .

وقالوا بدا (1) حبّ الشّباب بوجهه ... فيا حسنه (2) وجها إليّ محبّبا (3)

ومنه قول الشيخ شرف الدّين عبد العزيز (4) الأنصاريّ، شيخ شيوخ حماة، رحمه الله تعالى (5) ، [من الوافر] :