يا ليلة بتنا بها ... في ظلّ أكناف النعيم

من فوق أكمام الرّيا ... ض وتحت أذيال النّسيم [1]

وأمّا مطلع [قصيد] [2] ابن نبيه [3] في هذا الباب، فإنّه أبهى من مطالع الأقمار، وديباجة الاستعارة من حليه [4] تستعار، وهو [من الطويل] :

تبسّم ثغر الزهر عن شنب القطر ... ودبّ عذار الظّلّ [5] في وجنة النهر [6]

وهذا المعنى مولّد من قول ابن خفاجة [الأندلسيّ] [7] [من الطويل] :

* وطرّة ظلّ فوق وجه غدير [8] * ولكن «ابتسام ثغر الزهر عن شنب القطر» ، في قول [9] ابن نبيه [10] ، غاية في الشطر الأوّل، والترشيح ب «دبّ عذار الظلّ في وجنة النهر» غاية الغايات مع إسفار وجه التشبيه [11] .

وتلطّف [12] الشريف العقيليّ في هذا الباب بقوله [13] [من المجتثّ] :

وروضة الجام فيها ... من زهرة الراح ورد

فاشرب على وجه روض ... له من الماء خدّ [14]

وما [ألطف و] [15] أحلى قول القاضي السعيد ابن سناء [16] الملك هنا [وهو] [17]

(1) البيتان لم اقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

(2) من ط.

(3) في ب، ط: «ابن النبيه» .

(4) في ب: «حليته» وفي د، و: «حليّه» .

(5) في ب، و: «الطّلّ» .

(6) البيت في ديوانه ص 227وفيه: «وجنة الزهر» .

(7) من ط.

(8) في د: «عذير» والشطر في ديوانه ص 142وصدره:

«وإنّي، وإن جئت المشيب، لمولع»

(9) في ب: «بيت» .

(10) في ك: «في قول ابن نبيه» مشطوبة سهوا.

(11) «غاية في التشبيه» سقطت من ك، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب «صح» و «في الشطر الأوّل التشبيه» سقطت من ب، د، و.

(12) في ب: «وقال» .

(13) في ب: «فيه» مكان «في بقوله» .

(14) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

(15) من ب.

(16) في و: «ابن سناء» مكرّرة.

(17) من ب.