ومن لطائف التلميح [1] قول أبي فراس [2] [من الطويل] :

فلا خير في ردّ الأذى بمذلّة ... كما ردّها [3] يوما بسوأته عمرو [4]

هذا التلميح فيه إشارة إلى قصّة عمرو بن العاص [5] مع الإمام [6] عليّ بن أبي طالب [7] ، رضي الله عنه [8] ، في يوم صفّين، حين حمل عليه الإمام [9] ، ورأى عمرو أن لا مخلص له منه، فلم يسعه غير كشف العورة.

ومن التلميح بالحديث [10] [الشريف] [11] على جهة التورية قول بعضهم في مليح اسمه «بدر» [من المجتثّ] :

يا بدر أهلك جاروا ... وعلّموك التّجرّي

وقبّحوا لك وصلي ... وحسّنوا لك هجري

فليفعلوا ما أرادوا [12] ... فإنّهم أهل بدر [13]

هذا تلميح [14] فيه إشارة [15] إلى قول النبيّ، (صلى الله عليه وسلم) ، لعمر حين سأل قتل حاطب [رضي الله عنهما] [11] : «لعلّ الله قد أطلع على أهل بدر، فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم» [17] . ومن ذلك [18] قول الشاعر [من الطويل] :

لعمرو [19] مع الرمضاء والنار تلتظي ... أرقّ وأحنى [20] منك في [21] ساعة الهجر [22]

(1) في ب: «التلميح» .

(2) بعدها في ب: «الحمدانيّ» وبعدها في و: «رحمه الله تعالى» .

(3) في ط: «ردّه» .

(4) البيت في ديوانه ص 165وفيه: «ولا خير في دفع» .

(5) في ب، د، ك: «العاصي» .

(6) «الإمام» سقطت من ب.

(7) «بن أبي طالب» سقطت من ب.

(8) في ب: «عنهما» .

(9) في ب: «عليّ» مكان «الإمام» .

(10) في د، ط: «ومن الحديث» .

(11) من ب.

(12) في ب: «يشاؤوا» .

(13) في ب، و: «بدري» . والأبيات بلا نسبة في نفحات الأزهار ص 185ونظم الدرّ والعقيان ص 316.

(14) في د، ط، و: «التلميح» .

(15) في ب: «وإشارة» .

(17) الحديث في مجمع الزوائد للهيثميّ 9/ 160وفتح الباري لابن حجر 11/ 47.

(18) «ذلك» سقطت من ب.

(19) في ط: «لعمر» .

(20) في ب: «وأخفى» وفي د: «وأجنى» .

(21) «في» سقطت من ب.

(22) البيت لأبي تمام في ديوانه 2/ 409