هذا الشاعر أشار بتلميحه [1] ، في هذا البيت، إلى البيت المشهور الذي ما برح الناس يتمثّلون به عند من هو موصوف بالقسوة، وهو [من البسيط] :

ألمستجير بعمرو عند حاجته [2] ... كالمستجير من الرّمضاء بالنار [3]

ومن ذلك قول بعضهم [من الطويل] :

يقولون كافات الشتاء كثيرة ... وما هي [4] إلّا واحد غير مفترى

إذا كان كاف الكيس فالكلّ حاصل ... لديك وكلّ الصّيد يوجد في الفرا [5]

هذا الشاعر أشار في تلميح بيته إلى قول ابن سكّرة [6] [من البسيط] :

جاء الشّتاء وعندي من حوائجه ... سبع إذا العثّ [7] عن حاجاتنا حبسا

كيس وكنّ [8] وكانون وكأس طلى ... مع [9] الكباب وكسّ ناعم وكسا [10]

ومن أظرف ما وقع هنا أنّ امرأة من أهل [الذوق و] [11] الحذق والظرافة، قيل

وتحرير التحبير ص 141وشرح الكافية البديعية ص 328والإيضاح ص 349 وفيها: «وأحفى» مكان «وأحنى» و «في ساعة الكرب» والعمدة 2/ 147وفيه:

«وأحمى الكرب» .

(1) في ب، ك: «تلميحه» .

(2) في ب، د، ط، و: «كربته» .

(3) البيت للتّكلام الضبعيّ في فصل المقال ص 377، 338وللبحتري في ديوانه 1/ 603ولكليب وائل في المستقصى 2/ 19وبلا نسبة في جمهرة الأمثال 2/ 160والإيضاح ص 349وتحرير التحبير ص 141والعمدة 2/ 147 والأمثال والحكم ص 125وفرائد اللآل 2/ 116والميداني 1/ 375 وشرح الكافية البديعية ص 329 وفيها: «عند كربته» ونهاية الإيجاز ص 288وفيه: «المستغيث كربته كالمستغيث» .

(4) في ب: «هو» .

(5) في د، ك: «الكرا» ، وفي هـ ك: «صوابه:

«الفرا» ». والبيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

والمثل: «كلّ الصيد في جوف الفرا» في الأمثال النبويّة 2/ 48وتمثال الأمثال 2/ 518وجمهرة الأمثال 1/ 165 والحيوان 1/ 335وفصل المقال ص 10وكتاب الأمثال ص 35واللسان 1/ 121 (فرأ) والمستقصى 2/ 224 والميداني 2/ 136.

(6) بعدها في و: «رحمه الله» .

(7) في ب، د، ط، و: «القطر» .

(8) في ط: «كنّ وكيس» .

(9) في ط: «بعد» .

(10) البيتان سبق تخريجهما.

(11) من ب.