رمضان بن موسى العطيفيّ الحنفيّ، غفر الله تعالى له ولوالديه ولجميع المسلمين أجمعين آمين».

و «في نوبة العبد الحقير السيّد محمد عاصم الفلاقنسيّ في غرة سنة 1126هـ.،

عفي عنه».

وتقع هذه النسخة في جزءين كبيرين، يتضمّن الجزء الأوّل منها 240صفحة مزدوجة، والجزء الثاني 228صفحة مزدوجة، من القطع الكبير، وينتهي الجزء الأوّل منها ببيت بديعيّة صفيّ الدين الحلّيّ الذي قاله في «المبالغة» ، ثمّ بدأ به الجزء الثاني أمّا أبعاد الورقة في هذه النسخة بصفحتيها فهي 32سم 24سم، ويتراوح متوسّط مسطرتها بين 21سطرا و 24سطرا (2) ، في كلّ سطر 12كلمة تقريبا وهي مرقّمة ترقيما حديثا. أمّا الهوامش فتتراوح أبعادها المحيطة بالمتن بين 3سم و 5، 3سم. وقد كتبت هذه النسخة بالخطّ الفارسيّ السريع الخالي من الشكل، وهي نسخة معجمة مصحّحة تامّة، واضحة الخطّ بنسبة 95، دون أن يميّز الخطّ الذي كتبت فيه أبيات البديعيات عن غيرها ثم إن في متن هذه النسخة بعض المحو والتصحيف والتحريف والأخطاء، كما تعرّض لبعض الخلط بين النثر والشعر أمّا الهوامش فقد حوت العناوين والتعقيبات الدالّة على تتابع النصّ، وتكاد تخلو ممن التعليقات والشروحات والإشارات والاستدراكات التي عرفتها النسخة الأولى.

أمّا العنوان في هذه النسخة فهو: «شرح البديعيات» [1] ويظهر ذلك في آخر الجزء الأوّل منها في قول الناسخ: «آخر الجزء الأوّل من شرح البديعيات للعلامة الشيخ تقيّ الدين أبي بكر ابن حجة الحمويّ» وفي أوّل هذا الجزء، في الصفحة الأولى قبل المتن ورد: «شرح ابن حجّة لبديعيته» وعنوان الجزء الثاني من هذه النسخة: «الجزء الثاني من شرح البديعيّات، للشيخ تقيّ الدين أبي بكر بن حجة الحمويّ» ، وفي آخر هذا الجزء ورد: «كان الفراغ من هذا الكتاب، وهو «شرح البديعيات» لابن حجّة الحمويّ الحنفيّ». وقد كتب عنوان الجزء الثاني بترتيب هرميّ مقلوب.

(1) قد انفردت هذه النسخة عن غيرها بهذا العنوان، وهو صحيح إذ إن ابن حجة شرح فيه بديعيته والبديعيات التي عارضها.