قوله: {الله نَزَّلَ أَحْسَنَ الحديث} احتج القائلون بحدوث القرآن بهذه الآية من وجوه:
الأول: أنه تعالى وصفه بكونه: «حديثًا» في هذه الآية وفي قوله: {فَلْيَأْتُواْ بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِ} [الطور: 34] وفي قوله: {أفبهذا الحديث أَنتُمْ مُّدْهِنُونَ} [الواقعة: 81] والحديث لا بدّ وأن يكون حادثًا بل الحديث أقوى في الدلالة على الحدوث من الحادث لأنه (لا) يصح أن يقال: