أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4694 من 12961

أي: لو أن في قُدْرَتِي إمكاني ما تستعجلون به من العذابِ لأهلكتكم عاجلًا غضبًا لربي واقتصاصًا من تكذيبكم به، ولتخلصت سريعًا.

قوله: «والله أعلم بالظَّالمين» من باب إقامةِ الظاهر مُقامَ المضمر تَنْبِيهًا على استحقاقهم ذلك بصفة الظلم، إذ لو جاء على الأصْلِ لقال والله أعلم بكم والمعنى أني لا أعلم وقْتَ عُقُوبةِ الظالمين، والله - تعالى - يعلم ذلك، فهو يؤخّر إلى وقته. والله أعلم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت