أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5173 من 12961

الوجدان هنا يحتمل أن يكون بمعنى اللِّقَاءِ، أو بمعنى العِلْم أي: لا تُلْقي أكثرهم شاكرين أو لا تعلم أكثرهم شاكرين ف «شاكرين» حال على الأَوَّلِ، مفعول ثانٍ على الثَّانِي.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت