أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5190 من 12961

والنُّصْحُ: بَذْلُ الجُهْدِ في طلب الخَيْرِ خاصَّةً، وضدُّهُ الغشُّ.

وأمَّا «نَصَحْتُ لِزَيْدٍ ثوبه» فمتعدٍّ لاثنين، لأحدهما بنفسه وللثاني بحرف الجرِّ بأتِّفاقٍ، وكأنَّ النُّصْحَ الذي هو بَذْلُ الجهد في الخير مأخُوذٌ من أحد معنيين: أمَّا من نَصَحَ أي أخْلَصَ ومنه: نَاصِحُ العسل أي خَالِصُهُ، فمعنى نَصَحَهُ: أخلص له الوُدَّ، وإمَّا من نَصَحْتُ الجِلْدَ والثَّوْبَ إذا أحكمت خياطتهما، ومنه النَّاسحُ للخيَّاطِ والنَّصَاحُ للخيط، فمعنى نَصَحه أي: أحكم رأيه منه.

ويقال: نَصَحه نُصُوحًا ونَصَاحَةً قال تعالى: {توبوا إِلَى الله تَوْبَةً نَّصُوحًا} [التحريم: 8] بضمِّ النُّونِ في قراءة أبِي بَكْرٍ، وقال الشَّاعر في «نَصَاحَةٍ» : [الطويل]

2435 - أحْبِبْتُ حُبًّا خَالَطَتْهُ نَصَاحَةٌ ... ... ... ... ... ... ... . .

وذلك كذُهُوبٍ، وذهابٍ.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت