أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 73 من 12961

(35 - ... ... ... ... ... ... وَأَنت غيث الورى لَا زلت رحمانا)

فَلَا يلْتَفت إِلَى قَوْله، لفرط تعنتهم.

وَلَا يسْتَعْمل إِلَّا مُعَرفا بِالْألف وَاللَّام أَو مُضَافا، وَلَا يلْتَفت لقَوْله:"لَا زلت رحمانا"؛ لشذوذه.

وَمن غَرِيب مَا نقل فِيهِ أَنه مُعرب؛ لَيْسَ بعربي الأَصْل، وَأَنه بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة، قَالَه ثَعْلَب، والمبرد، وَأنْشد قَول الْقَائِل: [الْبَسِيط]

(36 - لن تتركوا الْمجد أَو تشروا عباءتكم ... بالخز أَو تجْعَلُوا الينبوت ضمرانا)

(أَو تتركون إِلَى القسين هجرتكم ... ومسحكم صلبهم رخمان قربانا)

قَالَ ابْن الْخَطِيب - رَحمَه الله تَعَالَى: إِنَّمَا جَازَ حذف الْألف قبل النُّون من لَفْظَة"الرَّحْمَن"فِي الْخط على سَبِيل التَّخْفِيف، وَلَو كتب بِالْألف حسن، وَلَا يجوز حذف الْيَاء من"الرَّحِيم"؛ لِأَن حذف الْألف من"الرَّحْمَن"لَا يخل بِالْكَلِمَةِ، وَلَا يحصل فِي الْكَلِمَة التباس، [بِخِلَاف حذف الْيَاء] من"الرَّحِيم".

قَالَ ابْن الْخَطِيب: أَجمعُوا على أَن إِعْرَاب"الرَّحْمَن الرَّحِيم"هُوَ الْجَرّ؛ لِكَوْنِهِمَا صفتين للمجرور، إِلَّا أَن الرّفْع وَالنّصب جائزان فيهمَا بِحَسب الْحَال، أما الرّفْع فعلى تَقْدِير:"بِسم الله هُوَ الرَّحْمَن".

وَأما النصب فعلى تَقْدِير:"بِسم الله أَعنِي الرَّحْمَن الرَّحِيم".

وَفِي وصل"الرَّحِيم"ب"الْحَمد"ثَلَاثَة أوجه:

الَّذِي عَلَيْهِ الْجُمْهُور:"الرَّحِيم"- بِكَسْر الْمِيم - مَوْصُوفَة ب"الْحَمد"وَفِي هَذِه الكسرة احْتِمَالَانِ:

أَحدهمَا: وَهُوَ الْأَصَح: أَنَّهَا حَرَكَة إِعْرَاب.

وَقيل: يحْتَمل أَن الْمِيم سكنت على نِيَّة الْوَقْف، فَلَمَّا وَقع بعْدهَا سَاكن حركت بِالْكَسْرِ.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت