الرابع: أن يكون"ذلك"مبتدأ أيضا، و"جزاؤهم"خبره، و"جهنم"بدل، أو بيان، أو خبر ابتداء مضمر.
الخامس: أن يجعل"ذلك"مبتدأ، و"جزاؤهم"بدل، أو بيان، و"جهنم"خبر ابتداء مضمر، و"بما كفروا"خبر الأول، والجملة اعتراض.
السادس: أن يكون"ذلك"مبتدأ، والجار: الخبر، و"جزاؤهم جهنم"جملة معترضة، وفيه بعد:
السابع: أن يكون"ذلك"إشارة إلى جماعة، وهم مذكورون في قوله:"بالأخسرين"، وأشير إلى الجمع؛ كإشارة الواحد؛ كأنه قيل: أولئك جزاؤهم جهنم، والإعراب المتقدم يعود على هذا التقدير.
ومعنى الكلام: أن ذلك الجزاء جزاء على مجموع أمرين: كفرهم، واتخاذهم آيات الله ورسله هزوا، فلم يقتصروا على الرد عليهم وتكذيبهم، حتى استهزءوا بهم.
قوله:"واتخذوا"فيه وجهان:
أحدهما: أنه عطف على"كفروا"فيكون محله الرفع؛ لعطفه على خبر"إن".
الثاني: أنه مستأنف، فلا محل له، والباء في قوله:"بما كفروا"لا يجوز تعلقها ب"جزاؤهم"للفصل بين المصدر ومعموله.