أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2871 من 5990

وفي كل حرف من هذه الحروف ما يفهم منه معنى الآخر، فلما ذكر دل أن المراد من ذكر الضعفاء الزمنى؛ من نحو الأعمى والأعرج، فكان كقوله: (لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ) ، فتكون الآيتان واحدة؛ أعني: معناهما واحد.

وفيه دلالة أن ليس في ذكر عدد من الأشياء حظر دخول غير المذكور في حكم المذكور إذا كان في معناه؛ ولهذا قال أصحابنا: إنه ليس فيما ذكر رسول اللَّه عدد في الربا بقوله:"والحنطة بالحنطة، والذهب بالذهب، والفضل ربا"على أنه لا لمعنى ورد،

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت