المطلب الثالث: القرينة كنظرية 55

المطلب الرابع: التطور التاريخي لمصطلح القرينة 59

الفصل الثاني: ركن القرينة وشروطها 64

ركن القرينة: الدليل أو (( المقترِن ) ): 64

الشرط الأول: وجود النص أو (( المقترَن به ) ): 68

الشرط الثاني: الاقتران: 70

الشرط الثالث: وجود التأثير: 71

الفصل الثالث: أنواع القرائن من حيث مجال تأثيرها على النص 73

المطلب الأول: قرائن الثبوت 74

المقصد الأول: القرائن التي تقترن بالنص قائم الوجود 75

الفرع الأول: قرائن تقوية الخبر عند الأصوليين 76

القسم الأول: قرائن التقوية التي تحتف بالخبر عموما وأثرها عليه: 76

القسم الثاني: قرائن التقوية التي تحتف بالنص خصوصا وأثرها عليه: 80

الفرع الثاني: قرائن تضعيف الخبر عند الأصوليين 83

القسم الأول: القرائن القاطعة بعدم صحة الخبر: 83

القسم الثاني: القرائن المرجِّحة لعدم صحة الخبر: 85

المقصد الثاني: القرائن التي تقترن بالنص مفترض الوجود 87

المطلب الثاني: قرائن الإحكام 90

أولا: قرائن الإحكام القطعي: 92

ثانيا: قرائن النسخ: 93

المطلب الثالث: قرائن الترجيح 95

المطلب الرابع: قرائن الدلالة 99

توطئة في كيفية دلالة اللفظ على المعنى 100

المقصد الأول: قسمة مختارة للنصوص من حيث درجة وضوحها وغموضها 105

المقصد الثاني: أنواع الأثر الذي تلقيه قرائن الدلالة على النصوص 110

الأثر الأول: تأكيد ظاهر النص: 110

الأثر الثاني: تأويل النص: 114

الأثر الثالث: تكميل الظاهر و (( النص ) ): 115

الأثر الرابع: تفسير مجمل النص: 125

الأثر الخامس: ترجيح أحد معاني المشترك: 125

المقصد الثالث: دلالة قرائن الدلالة بين التواضع وعدمه، والصراحة وعدمها 127

الفرع الأول: دلالة قرائن الدلالة بين التواضع وعدمه 128

أولا: الوضع في المعجم العربي: 128

ثانيا: الوضع في الاصطلاح الأصولي: 129

ثالثا: شرح المعنى الدقيق للوضع أو (( التواضع ) ): 131

رابعا: القرافي ورأيه في حد الوضع: 137